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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:莫妮卡·贝鲁奇/贝尔纳·康庞/热拉尔·德帕迪约/让-皮埃尔·达鲁森/埃德瓦·贝耶/
  • 导演:托比·飞利浦/
  • 年份:2019
  • 地区:国产
  • 类型:谍战/科幻/恐怖/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,国语,印度语
  • TAG:
  • 简介:1王(wáng )阳(❗)明(🕕)为(😇)什么会在龙场悟道1王(wáng )阳(📞)明为什(🥎)么会(👤)在龙(🥗)场悟(🥖)道大明正(🎩)德三年的一个春夜(📎)比较偏僻(🔙)的贵州龙场驿(🐎)传他来了一阵放声(shēng )大笑这笑声(🏒)出处一个三十六岁的(🉐)(de )中(🐙)(zhōng )年大叔(⏮)之(🕋)口(🛎)它有如一声惊雷划破夜(🕋)空又宛如一(📸)个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑(🉑)(xiào )在(zà(🚝)i )中国思想史(🥊)上全(quán )部土(tǔ )地极(jí )为重(chóng )要地位和意义的一(yī )个(👏)儒家思(sī(🎆) )想(🎍)学派心(xīn )学至此刚刚(🎡)诞生心学是什么为么是王阳明这(📲)种(🤗)中(zhōng )年(💁)大叔首(📉)当(dāng )其冲(🉑)领悟出的他(🦅)是怎样参悟进去的我们(men )下面一一(yī )来(lá(👊)i )探讨探讨(💇)一(🉐)悟道前的王阳(yáng )明王阳明原名(🚷)王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县(😜)人子弟于一个书香世家他的父(🛍)亲王(🔚)华(🗑)是明(♟)朝的状元但(🧑)(dà(🚛)n )王(wáng )阳明却(🏀)对科举没什么兴(xìng )趣怀疑(😏)(yí(⛔) )科举不(⬜)是第一等打紧(jǐn )事读(🍑)书好的(de )目的(🚗)不是什么(🔌)当官(🍲)而(🤟)是做一个圣贤(🔪)在他生活(huó )的年代朱熹的(de )理学思(🧒)想已(yǐ )从属地位(wè(🏜)i )了(🔡)中国三百多年(⛷)程朱理学以为万物皆(😵)有天理所谓物有相(xiàng )关连精粗一草一木(mù )皆具至理(lǐ )这时(🌤)的王阳明(🐤)这一(🏧)点都是更加我相信的另外(❄)亲(qīn )自做了尝试十五岁时他和朋(🐀)友(🛢)一起坐对(🗃)竹林(lín )苦思(sī )冥(🥃)想沉(🚍)思竹(💒)子的来龙(🍳)去脉(🚧)生长机(jī )理试图找寻竹子(zǐ )所含着的道但是他的朋友不(bú )到三(📈)天就病到了(le )他自己(🏗)(jǐ )一定要坚持了七天而且是没有(🧓)能找到天理不(😎)但差一点格(gé )出了神经病守仁(🍮)龙场悟(🌵)道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时(⛺)又分别并且(🤯)(qiě )过两次穷(qióng )理的(🎾)努(😯)力只不过结果(🈸)是(🍢)一样的什么(➿)也(yě )格不进(jìn )去(qù(🔧) )从此(😮)之(zhī )后(🚬)王守仁对尊(😣)德性学说出(💟)现了极高的怀疑他的格(gé )物实践那就是中国哲学(xué )史上(😂)著名的守仁(rén )格(gé )竹弘治十二年二十八岁的王守仁会(🎀)试(shì(🚫) )中第中(🥔)二甲第七(🔥)名进士(🙀)授兵部主事几年后明孝宗(zō(🏪)ng )崩逝(🏢)登(dēng )基的(de )正德皇帝宠信以刘瑾为(wéi )首(🌯)者(👏)的(de )宦官集(🙃)团(tuán )实行特务(🍛)(wù )统治刘瑾权势(🎉)臭(🏅)烘(⤴)烘一手御(🦂)使了内(nèi )阁内阁首(💷)辅(fǔ(Ⓜ) )焦芳(fāng )奏事的奏(🕧)折都要准备两份一份给皇帝(🥉)一份(fè(💩)n )给(🌬)刘瑾(🦓)这个(🚈)太监头子但完(wá(🚀)n )成(chéng )任(rè(🔉)n )务了(🐏)(le )立皇(📗)帝的外(wài )号形(🗄)(xíng )成了一手包天(⭐)的政治局面刘谨遇(🎿)上刘(🏊)(liú(🍃) )瑾的作威(💲)作福(fú )御史(👦)戴(💍)铣(💜)薄彦(😲)徽等人上(📌)奏朝廷武(🍮)宗要(📕)求(🔤)严惩不贷(⛑)刘瑾但被刘(💄)瑾矫诏抓入大(🆑)牢刚正不(🉑)阿的王守仁丝毫不理会(huì )自(🐞)己的安危(🍭)上奏(zòu )力(lì )辩但是他的(🗄)(de )奏章根本起(qǐ )不到什么(🚚)好作(🤶)用刘瑾将与(✂)自己(jǐ )为(🛄)敌的(⛽)王守仁打了(🈲)四十廷杖发配到(💒)(dà(🔈)o )边远(🥗)山(shān )区的贵州龙(lóng )场驿因此在路上还几次派人去(qù )想暗杀(🔬)王守(👏)(shǒu )仁多亏王(♈)守仁(rén )机智做出决定了投江自杀(shā(🧗) )的(🕛)伪现场才难以(🤮)逃脱(🎼)刺客回到贵(guì )州二龙场(😩)驿(yì )是个什么地方被贬谪(👠)坐(🧚)落今天的(🎶)贵州省(🦆)修文县境内(🚧)在当(🤾)时是一(yī )个鸟不拉(lā )屎的偏远之地这里天(tiān )无(🥋)三日晴地无三里平人(rén )无(🍊)三分银是一个就没农田过的远(yuǎn )古时期之地漫(😴)山遍野(😉)毒虫猛兽瘅疬划地为王又(😰)兼(🙌)且周边是少数民(mín )族(👞)同胞语言不通缺衣(🔸)少粮(liáng )条件(🤮)十分艰苦(🌤)王守仁(👠)曾在自己(😔)的何陋(lòu )轩记中具体描述(shù )过这种地方始予至(zhì )无室(🚉)以止能居丛棘与在迁于东(dōng )峰就(jiù(🥦) )石穴而居之又阴以(🥋)湿连住的地方都就没在(zài )这里王守仁根本不会(🍀)又(🌻)不是有什么朝廷(💮)官员了只是过(guò )着和(🛐)野人一样的生(🏓)活(📩)他亲自来犁地有时(shí )采野菜度(🖍)日得了病(bìng )也(📱)是没有药只(🚶)有(❓)靠(🎚)(kào )当地的巫师跳大神治疗在这(🤝)种离(📺)(lí )开故乡远远离开熟悉(xī )的城市生活的地方(🙉)王守仁(rén )对家人对朋友(🥃)的思念与(yǔ )日俱增(🌕)可是(shì )他最掀心的是国事是朝(🔄)政的(➰)糜烂但是他又帮不(🤔)上(🏔)忙这样的痛(😰)苦让(ràng )他溪(🎇)水清(qīng )一跌照我白(bái )发生了什么他(🖇)忧(🚞)虑韶(sháo )光易逝忧(🍗)(yōu )虑渺渺百年(🏐)内(🏺)吾道终何(🚪)成恰恰这个苦难(📓)历练(🤐)了王守(🔃)仁的意志让(🌼)他看透了富贵(guì )如(🚳)尘沙浮(🌝)名亦(yì )柳絮他(🕰)在这(🥇)样的逆境空间中仍旧坚持两(🍘)个(gè )月自己的求道(🌰)之路深入天理之路三王阳(⏲)(yáng )明(➕)如何悟出的道王阳明悟(🗾)得的过程颇(🚠)具英雄王(wá(🏗)ng )座(🐄)性据王(🔷)阳明年谱(🍮)记载他在(zài )龙场驿中日夜端居(jū )澄默以(yǐ )求静一而久胸中飞飞扬扬(🌱)始(shǐ )之圣人(👻)之道吾性(xìng )自足(zú )向之(👸)求理于事物者误也乃(🍥)(nǎi )以(yǐ )默记五经(jīng )之言而(🐹)证(zhèng )之俱完全吻合显然这(zhè )日积月累的(🚋)探(tàn )索求(🍳)知再次完成(🏯)了量(🏝)(liàng )变(biàn )到质变的过(🚟)(guò )程的过程(🥖)修心(xīn )的关键就(💠)是想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人(💯)的一生也(yě )这个可(kě )以在(🐙)某一个瞬间(💦)而(🌸)王守仁的领悟就发生在那一(yī )刹那关与(yǔ )他(🎯)(tā )的悟(🎳)道王阳(🏡)明年谱是(shì(📮) )这(🎓)样记载的忽中夜京山恪物(🏅)石轩之旨(zhǐ(😚) )寤(📬)寐(♟)中若有语人之者禁不(🤐)住呼(hū )跃从者皆惊始知圣人(rén )之道吾性(🥢)安于(yú )向(➖)之求(🗓)理于事物者误也他好似(💜)一(yī )只虫子(zǐ(🐴) )再次冲破(🌏)了那一(⏰)些(😛)缠绕他的茧化(huà )蝶而出(chū )数百年间默记五经(jī(🗡)ng )之(🎊)言证(📋)之莫不完全吻合这就(jiù )是思想(xiǎng )史上空前著(zhe )名的龙场悟道四王阳明悟(wù )出(chū )的道是什(shí )么阳明心学的(🔎)理论核心也就是龙场领悟出的道的(de )内容(róng )说(shuō )站了起(🚔)(qǐ )来(😾)很简单啊就四句话(🤴)无善(👗)无恶(è )心(⛅)之体有(yǒu )善有恶意之动知善(😬)知恶是良知为善去恶是穷理阳明悟得(🚺)处王守仁(rén )怀疑人(〰)的良知是(shì )草木瓦石的良(😊)知(zhī(📕) )风雨露雷日月星辰禽(🕟)兽(🖨)草木山(🌷)川土石与人(🏣)原只一体(tǐ )故五谷禽兽(🛋)之类皆可以(yǐ )养人药石(shí )之类皆可以疗(liáo )疾(👩)只(🔒)为同此(💖)一气故能(🥎)相通良(🎥)知天理心之本体本来(lái )那(🔥)是(shì )如如(📌)(rú )不动(✖)(dòng )无善无恶(😠)非善(🧥)(shàn )非恶的但是人在有所不同的情(🏻)景下却有善意善(shàn )行故意恶行好人也(👓)很(🥌)有可能在这个特(🍎)定的(🚕)事件的情(♑)(qíng )景下做(zuò(🕛) )出(🦌)决(🍓)定恶事坏人也(yě )许也做(🌞)(zuò )过(💍)好事(👵)一(🥩)个人要是(⛹)(shì )不能对的地分辨善和恶把恶拿出来(lái )善把(😜)善只不过是恶那么(🎣)他的良知(👲)也会(huì )又(➿)出(🚘)现错(cuò )误(🕧)此(📯)时的(de )心已经被私心和物(wù )欲(yù )掩没了(🕠)(le )所以我人(🕹)要很努力使自己的心回到无善无恶的状态(tài )才(👑)能有错误的的(🐻)良知(zhī )才能错误的的穷理阳明心学这(🔪)(zhè )个(gè )可以胜知行(háng )合一三个字简洁的语言也应(🎊)该是现在(zài )说的知行合一致良(liáng )知应该是去恶为(🐴)善那(📭)是存天(🐉)理灭人欲(yù )所(🥩)以王阳明自己总结道诚(chéng )意正心(xīn )是学(❤)问大头脑是圣人教人第(✏)一义致良(liáng )知三字真圣(🚊)门不(🕡)立文字(zì )吾一(yī )生所遇讲学只(🐠)(zhī )不过致良知三字五为(💚)什(🙎)么只有王阳明(mí(🌠)ng )能(néng )悟出道一(yī )种(🤧)思想流派(pài )不可能(🍞)是(shì )在虚空(🌈)中有一种(🔠)的就算是是王阳明这样的(🥊)大贤(🦒)也不(🖇)可能凭空出(chū )现弄(🍶)出知(🐫)行合(🆖)一他的(🐥)思想基础是什么现在一般怀疑王阳明的成(🕑)就(jiù(💘) )是他(🤱)佛(🔫)道儒(😬)三家兼(jiān )学的结(🛋)果他的心(🏰)学也组建在儒家释家和道家(🤬)三家思想基础上(🕗)的哲学朱(🈯)熹王阳明的心学是在陆九渊宋明理学(⛎)基础上(shàng )有一种的陆象山先(👦)生主心即理说主张(zhā(👄)ng )宇宙(📝)(zhòu )叶白吾心吾心即(jí(🔔) )是宇宙(zhòu )对王阳明(🤪)的影(yǐng )响(⏫)很小(👢)朱熹表示异议格物(wù )致(📯)知强调(diào )怎(🎳)么(me )学习知识的重(💜)要(🍒)性(🍞)以为人的道德(⚪)水平是会随着(🕘)知(zhī )识的增(zē(🚻)ng )长而(ér )增长(🥞)的那(👠)样的说法小(💈)编本(běn )人不(💯)质疑历史上有才的人过(👍)多了而陆九渊强(📝)调什么(🕡)明心学(🦒)的目(🙌)的(de )并不单本质只(🐵)学知(🧐)识(🔐)完全是替做一(😳)个有道(dào )德的人在人的心理和行为彼(🌆)此(cǐ )间联系联系(xì )上朱熹(xī )怀疑(🕥)心(xīn )有人心与道心之分(🎻)道心是人心的主宰人心必(bì )须给予道(🚻)心的统领也(🤲)就是心统性情陆九(jiǔ )渊认为心是人的本(👁)质(🐏)所在(🔯)的位置心是理理就是(🤝)心(xīn )而(👢)(ér )王守仁(rén )的心学特别强调心即是理(lǐ )确实受(🐳)了陆九(💉)渊(yuā(💋)n )的影响所以才后世(🛃)也把他们总称为(♉)陆王陆九渊我不(📽)记(jì(😒) )得(🕧)在哪(nǎ )见(jiàn )到(✅)(dào )过一个故(🚮)事王阳明(🤠)青年时(shí )有一个和尚(📘)朋友(🚏)喜欢(huān )与王阳明说禅谈经论道某日(🏣)这位和尚(shàng )口(🦋)占一偈(🙌)杯子扑落地(🌶)响(🕟)(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉也狂心(🏡)当下息(📬)王(👺)阳明(✝)思(🎖)索许久回赠(zèng )的偈语(🚱)是春到花香(📇)(xiāng )处处(chù )秀山河(🎆)大地是如(rú )来(lái )从这(zhè(🈸) )里我们(🤳)也可(😺)以猜(🌽)想青年时期的(de )王阳明就在认(rèn )真思索心与道(🎿)的(💜)联系而(🈶)且他后来我们的(🏾)心(👤)学很明显给予了佛(fó )家(🌕)这些智(zhì )慧的影响(✒)六笑语(yǔ )的一点感想本文作(🎮)者是一(🎯)位心学(😹)的信仰(♐)自己(jǐ )者也(yě )读过阳明(🍅)先(xiān )生(💦)的大作在本文作者很显然深陷逆境的人如果(➰)(guǒ(🎊) )能可以排除一切困难彻底放弃世(shì )俗的烦恼一心一路探索是是(shì )可以做到彻悟提升(🐃)一个更(🗳)高一级的思想境界(jiè )的心学(🔵)三圣雕像从历史上看这种现象(🕚)的例(lì )子不胜枚举从周(zhōu )文王被囚禁创作(😐)作品周易司马迁牢中(📕)著史(💷)记(jì )孙膑受刑写兵法韩非子(🐠)狱(❓)中写说难他(tā )们(⛩)都(🕎)是在逆境中完(wán )成了思想的(de )升(💺)华阳明先生是(❌)(shì )古代(🧣)公认的圣贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环(🆙)境中他是没有(🧚)(yǒu )击(🖐)倒对方倒是在(🥙)些(😍)修心创派了自己的思想(xiǎng )体(🕴)系待(🎨)到(👣)今天他的心学无法形成了那里流派甚至还国内(nè(🏅)i )传播(bō )到(dào )了(🥐)世界但知(🏄)行合一(yī )依旧是他的精髓事实上有人提过心学是中国(guó )古代(dài )成功(gōng )学最(zuì(🥩) )佳(jiā )的位置指导思想21世纪将(📿)会是王阳明的世纪参考(kǎo )资料王阳明(míng )年谱(pǔ )

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