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王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：克里斯汀/米利欧缇/马克·兰道尔/
- 导演：布莱恩·德·帕尔玛/
- 年份：2019
- 地区：中国台湾
- 类型：谍战/恐怖/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳(🚄)明为什么(🐖)会在龙场悟道1王阳明为什么(🍨)(me )会在龙场悟道大明正德三年(🏐)的一个春夜(yè )比较偏僻的(🌁)贵州龙(🎃)场驿传他来(😆)(lái )了一阵放声大笑(🤳)这笑声出处一个三十六岁的(de )中年大叔之(zhī )口它有如一(😧)声惊雷划破夜空又宛(🔝)如(🍧)一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤(chàn )这(zhè )阵大笑在中国(⏯)思(sī(🎋) )想史上(🚀)全部土地极为(🎁)重要地位(🔪)和(⛰)(hé )意义的一个儒(🥟)家思想学派心学至此刚(gāng )刚诞(📦)生心(🦑)学(🌵)是什(🏁)么(me )为(🤶)么是(🅰)王阳明这种中年大叔首当(🐡)其(🗃)冲领(😬)悟(♓)出的他(tā )是怎样参(🌦)悟进去的我们下面一一来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯(🌀)安明(míng )朝浙江绍兴府余姚(🆕)县人子弟于一(🅰)(yī )个书香世家他(🎺)(tā )的父亲(🗺)王(wáng )华是明(🏪)朝的状(😄)元但王阳明却对科举没什么(🙉)兴趣怀疑(yí )科举不是第一(yī )等打(dǎ )紧(🌯)事读书好的目的(🌄)不是什么当官而是做一(yī )个圣贤在他(🚪)生活(huó )的年代朱熹的理学思想已从属(🎲)地位了中国三(㊗)百多年程朱理学以(yǐ )为万物皆(🤩)有天(👺)理所(🛅)(suǒ )谓物(😑)有(👋)相关连精粗(😯)一草一木皆(jiē )具至理这时的王阳明这一点(🔅)(diǎn )都是更(🕓)加我相信的(de )另外亲自做了尝试(🥡)十(🌫)五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来(lái )龙去脉生长机理试图找寻竹(🤽)子所含着的(🥖)(de )道但是他的(🚲)朋友不到三(sān )天就(jiù )病到了他(🍴)自己一定要(yào )坚(jiān )持了七(✒)(qī )天而且是没(🎚)有能找到天理不(🏉)但差一点格出了神经病守(🐫)仁龙场悟(wù )道(🎓)(dào )王(💚)阳明并无(📫)彻底放(🐷)弃他在二十岁和二(èr )十六(🉑)岁时又(🌀)分(🧢)别(bié )并且过两次穷理的努力只不过结果是一样的(😬)什么也格不进去从(cóng )此之后(🐋)王守仁对尊德性(🛵)学说出现了极高的怀疑(yí )他的格物实践那(👏)就是中(🤑)国哲学史上著(zhe )名的守(👆)仁(rén )格竹(🚇)弘治十(👁)二年二十八岁的王守(🤟)仁(😿)(rén )会试中第中二甲第七名(míng )进士授兵(🚸)部主事几年后明孝宗崩逝(🙊)登基的(de )正德(dé(🍭) )皇(🎙)帝宠信以刘(😺)瑾(👕)为(💋)(wéi )首者的宦(🕝)官集(🐓)团(tuán )实行特务统治(zhì )刘瑾权(quán )势臭烘烘一手御使(shǐ )了(le )内阁内阁首辅焦芳奏事的(🏄)奏折都要(yào )准备两份(🤰)一份(🌌)给皇帝一份给(💲)刘瑾(jǐn )这个(gè )太监头子但完(👤)(wán )成任务了立皇帝的(⬆)外号形成了(le )一手包天(👒)的政治(zhì(🔯) )局面刘(🎡)谨(🈴)遇上刘瑾(🕹)的作威作福御(⏹)史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要(yào )求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(🦖)诏抓入大(👫)牢刚正(👽)不阿(🛢)的王守(🎣)仁丝毫不理会自己的安危上奏力(😾)辩(😙)(biàn )但是他的(de )奏章(🎭)根本起不到(♿)什么(me )好作用刘瑾将(🈚)与(➿)自(🕎)己为敌的王守仁打了(🤟)四十廷杖发配到边远山区(qū(😠) )的贵(👁)州(🏅)龙场驿因此在(zài )路(🖖)上还几次派(🖍)(pà(🗻)i )人去想暗杀(shā )王守仁多亏王守(shǒu )仁(⏱)机(jī )智做出决定了(🌎)投(🉐)江自(zì )杀(shā )的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州二龙场驿(yì )是个(🎂)什么(me )地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在当(🏹)时(🏗)(shí )是(🦒)一个鸟不拉屎的偏远之地(dì )这(zhè )里天无三日晴(💳)地无三里平(píng )人(rén )无三分(😈)(fè(🕤)n )银(yín )是一个就没农(🤢)田过的远古(gǔ )时期之地(dì )漫山(shān )遍野毒虫(☕)猛(měng )兽瘅(dān )疬划地为王又(👨)兼且周边是少(shǎo )数民(📫)族(🤡)同胞语(🎇)言(yán )不(😂)通缺衣(yī )少粮条(tiáo )件十分艰苦王守仁曾在自己(jǐ(👶) )的何(😆)陋轩记中具体描述过这种地方始(shǐ )予至无室以止能居丛棘与在迁(🛂)于东峰(🚽)就石穴而居之(🚽)又(yòu )阴以(📶)湿连(🥔)住的地方都就(🐱)没(mé(🔢)i )在这里(lǐ )王守仁(🐤)根(😾)(gēn )本不(🍅)会又(yò(🚟)u )不是有什(shí )么朝(cháo )廷官员了只(🍝)是过着(🏌)(zhe )和野(yě )人一样的(🔉)生活(huó )他亲自来犁地有时(shí )采野菜度日(rì )得(dé(⛔) )了病也是没(🕞)有药只有靠当地(🐃)的巫(🦋)师(📋)跳(🛌)大神治(🦎)疗(🐐)在这种离开故乡(xiāng )远远(🐠)离(lí )开熟(♿)悉的城市(🌫)生活的地方(fāng )王(🛍)守仁(🎻)对(🍈)家人对朋(péng )友的思(🎠)念(🧗)与(yǔ )日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的(🔈)糜烂但是他(🌒)又帮不上(💵)忙(👈)这样的痛(tòng )苦让他溪水(📒)(shuǐ )清(🛫)一跌照(zhà(🤲)o )我白(🦇)发生了什么他忧(🤺)虑(🌈)韶光易逝(🕴)忧(🐲)虑(🌬)渺渺(🎽)百年内(nè(🤲)i )吾道终何(🆕)成恰恰这个苦(🚿)难历练了王守仁(🚭)的(🌘)意(yì )志让他看透(🧞)了富贵(🕙)如尘沙浮名(🌗)亦柳(⚫)絮他(🏁)(tā )在这样的逆境空间中仍旧(jiù )坚持(🐼)(chí(🚧) )两(🍵)个月自(zì )己的(de )求道之路深入天(tiān )理之路三王阳(✖)(yáng )明如(🐤)何(hé )悟(wù )出的(de )道王阳明(🏄)悟得的过程颇(🍛)(pō )具英(yīng )雄王座性据(jù )王阳明(🍗)年谱(🔩)记载(🐓)他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中(⛪)飞飞扬扬(❇)始之圣人之道吾性自足向之求理于事(shì )物者误也乃以默(🍌)记(jì )五经(👿)(jīng )之(zhī )言而证之俱(jù )完全吻合显(🔯)然这日(rì )积月累(lèi )的探(⛱)索求知再(zài )次完(wán )成了量(liàng )变(🏁)到质变的过程(🍝)的(🐯)过程修心(💼)的(🎈)关键就是想明白了(💌)了(🍅)(le )其中的(🖊)奥妙这种悟是可(🔓)以剧烈(⛓)人(📒)的一生(shēng )也这(😛)个(gè(🧗) )可以(🖇)在(✋)某一个瞬间而王守仁的领悟就(😚)发生在(🍜)那一刹(🔩)那关与他(tā )的(🖇)悟道(👱)王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山(💨)恪物石轩之旨寤寐(mèi )中若有语人之者禁不住呼(🐇)跃从者皆惊始知圣人之道吾性(xìng )安于向之求理于事物(🚖)者误也他(tā(🖱) )好(hǎo )似一(yī )只虫子再次冲破(pò )了那一(🛤)些(🌖)缠绕他(tā(🚉) )的茧化蝶而出数百年间默记五经之(🖐)言证之莫不完全吻合这就是思想(🍋)史上空前著名(🛡)的龙场悟道四(sì )王阳(🚼)明(♏)悟(wù )出(chū )的道是什么(👤)阳明心学的理(🌕)论核心也就是(shì )龙场领(🍡)悟(🅰)出的道的内容说(shuō(📁) )站了(le )起(qǐ )来很简单(dān )啊(ā )就四句话无善无(wú )恶心(➖)(xīn )之体有(✴)善有恶意之动(dòng )知善知(🏟)恶是良(❓)知(zhī )为善去(🕢)恶(è )是(🏕)穷理阳明悟得处(chù )王(wáng )守(🔠)仁(🚟)怀疑(🐽)人的良知是草木瓦石的良知风(💦)雨露雷(🎺)日月星辰(🤐)禽兽草木山川土石与人(🎢)原(🦗)只一体故五谷禽兽之类皆(jiē )可以养人药石(🔧)之类皆(🀄)可(👝)以疗疾只为同(🚪)此一气故(😲)能相通良知天理心之本体(tǐ )本来那(nà )是如如不(🐦)动无善(shàn )无恶非善非恶(🤥)的(🏻)但是人在(zài )有所不(✔)同的情景下却有善意(yì )善行(háng )故意恶行好人也很有可能在这个特定的事件的(de )情(qíng )景(🎙)下做出决定恶事坏(🍩)人也许也做过(🐹)好事一个人要(yào )是不能(⚾)(néng )对的地分辨善(shàn )和恶(👲)把(🙀)恶(è )拿(ná )出来善把(♟)善(🏭)只不过(🖲)是恶那么他的(de )良知也会又出现错(🐋)(cuò )误此时(💿)的心(🥊)已经被私心(🏵)和物欲掩没了所以我(🛰)人要很努力使自己的心回到无(📊)善无恶的(🆚)状(⤵)态才能(🍻)有错误的的(de )良知才能错误(🥘)(wù )的的(✨)穷理(📲)阳明心学(🍋)这个可(🔴)以胜知行合一(😕)三个字简洁的语言也应该是现在说的知行合一致良知(🐗)应该(gā(🏍)i )是去恶为(🕣)善那是存(🌻)天理(💠)灭(miè )人欲所(suǒ )以(🏂)(yǐ )王阳明自(🥀)己总结道诚(chéng )意正心是(🧢)学问(wèn )大头脑是圣人(👁)教人第一义致良知三(👗)字真圣门不立(🎻)文字吾一生所(🎾)遇讲学(xué )只不过致良(liá(💲)ng )知三字五(wǔ )为什么(🍘)(me )只有王(🥥)阳明能(🕞)悟出道(🌽)一种思想(🦐)流派不可能(🚮)是在虚空中有一种(😘)的(🔔)(de )就算(suà(♋)n )是是王(💵)阳明这样(🚆)(yà(🧕)ng )的大(dà )贤(🖊)也不可能凭空(🎾)出现弄(nòng )出知行合一他(🐺)的(de )思(⛄)想(🦊)基础(🧜)是什么现在一般怀疑王阳(yáng )明(míng )的成就是他(🔥)(tā )佛道儒三(sān )家兼(jiān )学(🥍)的(de )结果(🛏)他的心(xī(🍰)n )学也组建在儒家(🏴)释(🏪)家和(👍)道家三家思想基础上的哲学朱熹王(wáng )阳明(🐃)的心学(📮)是在(✒)陆九渊宋(✔)明理(👔)学基础上有(yǒu )一种的陆象山先生主(zhǔ )心(🔭)即理(🗿)说主张宇(yǔ )宙叶白吾心(🤤)吾心即是宇宙(zhòu )对王(📬)(wá(🏊)ng )阳明的(🖨)影(🏷)(yǐng )响很小朱(zhū )熹(😑)表示(🌲)异议格物致(zhì )知强调怎么学(🤤)习(🎪)知识的重要性以为人的(🥗)道(📵)德水平是会随着知识的(🎛)增长而(🙏)增长的那样(yàng )的说法小(🛹)编本人(🤷)不(bú )质疑历史(💔)(shǐ(🤦) )上有才(cá(🙍)i )的人(🐐)过(🈶)多了而陆(lù )九(jiǔ(🍈) )渊强(📚)调什么(😘)明心学的目的并不单本质只(zhī )学(xué )知识完全是替做(🔴)一个有道德的(🎐)人在人(🍑)的心理(lǐ )和行为彼此(💶)间联系联系上(🈳)朱(😸)熹怀(huái )疑心有(yǒu )人(ré(🎠)n )心与道心之分(💂)道心是人心的(🎹)主(zhǔ )宰(zǎi )人心(🗺)(xīn )必须(🙌)给予道(dào )心的(♐)统(💵)领也就(jiù )是心统(🌡)性(🍠)情陆九渊认为心是人的本质所在(zài )的(📱)位置心是理理就是心而王守(🛎)仁的(🏸)心学特(🍵)(tè )别强调心即(🏧)是理确实受了陆九渊的(🚳)影响所(suǒ(🤥) )以才后世也把(☝)他们总(🈺)称为(wéi )陆王陆九渊我不记(🛷)(jì )得在哪见(🧖)到过一个故(gù )事王阳明(🥝)青年时(🚐)有一(⛹)个和尚朋友喜欢(🕜)与王阳明说禅谈经论道某日这位(wèi )和(➰)尚(🕛)口占一偈(jì )杯子(zǐ )扑落(luò )地响(xiǎng )声(shēng )明沥(🕳)沥虚空(🙈)齑(jī )粉也狂心当下息(xī )王阳明思索(🛡)许久回赠的偈语(🔬)是(📠)春到花(🏂)香处处秀(🛏)山(shān )河大(🛍)地是如来从这(zhè(📜) )里我(wǒ )们也可以(yǐ )猜(👘)想青年(nián )时期的王阳明就在认真思索心(xīn )与(yǔ )道的联(lián )系而(🌆)且他后来(🚇)我们的心学很(🐍)明显给(gěi )予了佛家这些智慧的影响(🦋)六笑语的一(yī )点感想本(😚)文(🌨)作者是一位心(🌃)(xīn )学的信(xìn )仰自己(🥋)者也读过(🈷)阳明先生的大作在(zà(🐐)i )本文作者(🥠)很显然深陷(🐳)逆境(🎷)的人如果能可以排除(chú )一(🛷)切困难彻底放弃世俗的(🕳)烦恼一心一路探索是是可以(🗝)做到彻悟(wù )提升一个更高一级的思(sī )想境界的心(xīn )学三圣(🏜)雕像从历史上看(🚣)这种现象的例子不胜(😢)枚举从周文王被囚禁创作作品周(zhōu )易司马(🌄)迁牢中(🌧)著史(🦈)记孙膑受刑写兵(bīng )法韩非子(🚰)狱(yù )中(zhō(📰)ng )写(🍘)说难(🕸)他们都是在(🏗)逆境中完(wán )成了思(sī(🌃) )想(xiǎng )的(de )升华(🔍)阳明先生是古(gǔ )代公(🙁)认的圣贤在龙场驿这种艰苦(🚚)的(⛅)环境(🗑)中他是没有击倒(🏌)(dǎo )对方倒(👛)是(🆘)在(🍃)些(🚽)修心创(chuàng )派了自己(📧)的思想体系待到今天他(🚤)的心学无法形(🐣)(xíng )成了那里流派甚至(🧞)还国(🆖)内传播(bō(〰) )到了世界(jiè )但知行合一依(🚏)旧是(💬)他(🥟)的(de )精髓事实上有人提(tí )过心学(🛑)是中(💕)国古(👐)代成功学(🐃)(xué )最(🦌)佳(🐼)(jiā )的位(🍵)置指导(dǎ(🍉)o )思想21世(👾)纪将会是王阳明的世纪参考资(zī )料王(wáng )阳明年谱
