简介
欲海花电影完整版先锋7
给影片打分
《欲海花电影完整版先锋》
我也要给影片打分
影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 片名:欲海花电影完整版先锋
- 状态:已完结
- 主演:安娜·莱文/杰米·哈里斯/露易丝·拉塞尔/
- 导演:DavidE.Durston/
- 年份:2013
- 地区:印度
- 类型:古装/谍战/动作/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:韩语,日语,印度语
- TAG:
- 简介:1关于(yú )艾略特的荒原谁能(💭)给分(fè(♓)n )析(👑)一(yī(❌) )下女巫s1关(🥢)于(yú(🗒) )艾略特的荒原谁能(😊)给分析一下女巫s艾略(🍉)特和荒(huā(💥)ng )原艾(😨)略特18881965原籍美国后加入(rù )英国国籍是后期象征主义文学(xué )大的的代表都是西方现代主义文学(💪)最有影响(🅿)的诗人和(hé )评论家1949年(🎍)因(yīn )对当代诗歌作出的贡献(🎲)和所起的先锋(🏵)作用(😥)获诺贝尔文学(xué(🌌) )奖(jiǎng )英王劳绩勋章1955年获歌(🎍)(gē(🐠) )德(dé )奖艾略特1909年起先发表诗(shī )歌先后出版(bǎn )社(shè )的(😤)诗集有荒原(👹)19091925荒原19091935荒原(🤝)1944诗歌19091962写(🔛)于1915年(🆖)的诗集(jí )是艾略(🌵)特(tè )最(😴)著名(🌎)的诗(⏩)(shī )作之一(🦗)这首(shǒ(🐺)u )诗(🍖)以(yǐ )象(xià(🍼)ng )征(💑)主义的手法写资产阶级上流社会(huì )的一个中年人(rén )在告白途中关(🤚)系错综复(❌)杂的矛盾心理故此来(lái )怎(😍)(zěn )样表(🙃)达世纪初一部(bù )分人对中国古代文明的幻灭感借普鲁(lǔ )弗洛克这一带(➕)象征意义的人(🖕)(ré(🦍)n )物形象论(✝)述当时普片未知的精神上的病态(🔇)四个(🌻)四重奏是艾略特(🕴)(tè )晚期的代表作饱含了宗教(jiāo )和哲(zhé )学的冥想抒发(🔮)胸臆(💑)对时间的空幻感和(hé )幻灭感夸(💁)耀基督教的(㊗)宗教原(🤛)罪(zuì )说大(⛏)力(🔳)鼓吹只有禁欲赎(🎩)罪才能解值灵(líng )魂的解放这首诗被(🙆)以为(🕦)是艾(à(🔞)i )略特(➗)在艺术(🈲)上(shàng )登峰造(zào )极之作(🎥)(zuò )长诗诗集(🍲)1922是艾(ài )略特(🖖)(tè(🙋) )的(de )代表(🍁)(biǎo )作除诗歌(🐪)外艾略特另外(wài )一些(xiē )诗剧传世最著(💮)名的是(😰)普鲁弗洛克(📍)的情(qíng )歌(🚎)艾(ài )略特是英美新当(dāng )面批评派的奠基人之一(yī )被(bèi )称做(🎶)(zuò(🤰) )中国古代(🥕)文学批(😣)评大师他早年提(tí )议的(🤹)创作和批评(🎣)(píng )的非个(gè )人(🚗)化理论对现代文(wén )学有一(👀)种了(🍂)比较大的影(🦃)响它的基(👳)本是内(🎅)容是生(🚤)活(😔)与艺术肯定不能等同(tóng )它们(🈯)之间有不(🔜)可逾越的界限并且作家(🤤)的个人感情经(😕)验需要当经(jīng )过非(📤)个人化的过程(🧐)(chéng )将个人的情(🚍)绪改变为宇宙性(🙇)艺(🖐)术性情绪(🌴)才能直接(jiē )进入(🈹)文(wén )学作品艾略(luè )特的通常批评论蓍有(🗨)四(🏋)(sì )个(🍭)四(sì )重奏(⛱)1921荒原1921大(dà(🔬) )教堂的凶(🍻)杀案(😶)1923艾(🕎)略特的政治观宗教(🧗)观和文化主张是不可违(🛫)背历史潮流的他一(yī )贯主张以(📎)宗(zōng )教为政治文化(😎)的(🏥)(de )中心实际教会来管理呀国家空气传播文化最(🗃)终(zhōng )达到拯(♌)救西方的在现代文明艾略特(🍁)(tè(🏎) )世界观的偏颇倒致了他诗歌内容的谬误传(🈸)统与个人才(🎍)能是像现代英美诗(👇)歌的里程(chéng )碑是象征主义文学中最有代表性的作品是艾略特(🍮)的名动天下作和影响最深(⭕)远的(de )作品第(🎩)一(🎞)章(zhā(😬)ng )玄学派诗人将(✒)西方社会描画为(🖨)万物萧瑟生机幽冥的荒(huāng )原起首几句(jù )便透露出出诗人深深的痛苦和无尽(jìn )的(de )的失望和(hé )悲哀春(🛡)天此刻(🦍)该大地回暖生(💑)机盎然而在(zài )诗人(rén )的笔下古(gǔ )代和现代文明的(✌)象(xiàng )征伦敦更是(shì )一(📞)(yī )片(💔)枯萎的荒原(yuán )在(😐)这没有气恼(🥞)的栖息(😵)于之所人不生不(bú )死虽生犹死(🍛)心中只有虚幻和绝望眼前的(de )世(🗝)界只肆意(🚺)横(🥐)行着海一样的情欲在这难(🧤)以形容(🤟)的现实中充斥(chì )着市侩卑下的(de )人(rén )欲死亡(wáng )后的阴云浓的(🧣)化(🎾)不开地罩在了西方世(🚱)界的上空(🕜)人们(men )在浑浑噩噩空间中走到死(sǐ )亡(🗼)诗(shī )人(🌺)把再现(xiàn )实社(🆓)会(🚣)诗说地狱现代人视为(🙇)还没有灵魂的(🚝)幽灵第二章批评(🗻)的功能(🗒)用(yòng )维吉尔的荒原奥(💩)维德的死者的葬仪和(hé )莎士比亚的对弈这(zhè )些个作(zuò )品中直接描(🥋)写(xiě(📜) )的上(shàng )流社(🏥)会男女的淫(yín )欲和(🧗)罪(🚗)恶与再现实低(🍖)层社会(huì )卑劣无耻(🍹)的肉体(🛒)(tǐ )交易(🕑)叠映(🐢)线条清晰(🚁)外(wài )在表(biǎo )现精神枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现(😷)代生活物别出伊尼特中翡绿眉(😿)拉被国(🔜)王铁卢欧斯轮奸击(jī )杀(😓)后变(😆)为莺夜典故的语句自然使力(🚈)地怎样表达(🛑)了诗歌深沉的主(zhǔ )题对(😏)(duì )弈即争(🐞)斗(dòu )征(🤐)着现代人的勾心斗角用(🥄)古代的暴(🍥)(bào )行(háng )和古代和现代的罪恶相比(bǐ )较(🎲)比较艾略特认(😻)为(🍤)现代人反复重复着(👃)古代的人(🤜)罪恶(è )世界贪恋兽欲人(🦃)们(👫)成(chéng )了(📉)(le )毫(háo )无人性(🌥)(xìng )的行尸走肉说他们(men )是在老鼠狗窝里在那里死人(🤚)连自(🐥)己的骨头都丢(😹)(diū )得凶光第三(🏓)章变(biàn )形(xí(🏭)ng )记(⬇)态度伦敦这(💍)现代荒(🍖)原上俗不可(😧)耐肮脏罪恶的生活圣(🈵)洁的教堂(táng )赞(😩)歌中(🎉)世界重复着铁卢的兽行刺眼的月光(👂)下(🤞)母(mǔ )女登(✖)俩干着卖(mài )淫(🌶)行径(💎)昏黄的浓雾中商(😠)人为(😈)金钱而急(jí )驰精神空虚的(🐹)青年男女(🏊)(nǚ )在苟合(🚓)中被打发(fā )光阴人们寻(🍄)欢作乐后留下的浊物(🔀)漂浮在昔日诗意盎然(😼)的泰晤土河在诗人看样子情欲(👁)之火毁灭(🏯)了人性也瞬间毁灭(miè )了大自然导致(♍)了这(⛽)种(🛩)化为(wéi )灰烬(🎙)(jì(😣)n )和无踪联结(🛐)在一起的现实他向(xiàng )佛陀强(qiáng )烈呼(hū )吁(👁)(yù )要让焚尽物的火来扫尽情(🤭)欲拯(➖)救人类烧啊(ā )烧啊烧啊烧啊主啊你把(🕺)我拯拔出来主啊你(🥃)拯(🏫)拔烧(shāo )啊(ā )第四章安东尼(🥄)与克里奥佩特拉通共只能10行行行都是(shì )含义深刻的象征有(🕔)人说(shuō )它象征(zhē(😞)ng )的(🍠)内容抵得(dé )过但(🚇)丁的(😝)一部(🗜)(bù )变形(➿)记(💶)人在(🧔)欲海中已经死去已经死去(🚃)后(🐫)彻底忘掉生前(➰)的一切(👾)让(ràng )他静(jì(🍅)ng )静(👭)的望(🏬)着(zhe )在(zài )死亡(wáng )后的欲海(🈯)中学会(🔖)反思艾(🥈)略特(🐷)笔下的海应是情欲(yù(🎡) )的象征它夺回来人(rén )的生(⛓)命又(🏋)是炼狱它让人认(rèn )清自(zì )己生前的罪(zuì )恶(⌛)事实(🎂)上艾略特是要现(xiàn )代人去正视自己(jǐ )的罪恶浆洗(😒)衣物自(🦈)己的灵魂第(🏇)五章火诫原先返回到欧洲是一(📴)(yī )片干(🎳)(gàn )旱的荒原这一主(😋)题诗的起首用耶稣被钉入在十字(👨)架(🥊)上(shàng )来象征(zhēng )信仰理想崇高的(➿)精神追求(👸)在(🥨)欧洲大地上(🍩)消失(🥞)了诗(shī )人认为从此(cǐ )欧(ōu )洲(🔮)便(biàn )成了一片(🏖)可怖的荒原(📏)人(rén )们渴求着(✳)保住小(💁)命的水盼着救世主的出现热切盼(🍅)望世界的复(fù )苏(😉)灵魂(hún )的再造他(tā )用(💑)水里(lǐ )的死亡的典(🎮)故写了耶稣复活(🧠)后的(🌺)身影然而(ér )基督不曾重临却听(🎏)到了(📠)惊天动地的声巨响(🥃)革(gé )命的象征艾(㊙)略特(💻)把(👐)社会(🍐)主义(🏄)革命纳入(🤖)人(😗)(rén )类的(🥃)(de )一场(🕛)灾难到最后诗人借(🐩)雷霆(tíng )的话告诫人们要施舍可怜(🔕)同情克(kè )制皈(guī(🐠) )依佛教宗教那样大地(🥃)才会复苏人们才分远离了不死(Ⓜ)不活的处境我得(dé )到紫钻的(🔥)宁静(🐹)枯死(sǐ(🏆) )的荒原俗不(🚤)可(🍈)耐丑恶虽生(🍠)犹死的(👮)人们复(fù )活一次(cì )的希(xī(⛵) )望(🕋)才是一条主线刺穿了全诗(💼)(shī )阴寒朦胧的画面(miàn )深沉(⭐)地态度了人(rén )欲横(héng )渡精(🥎)(jīng )神堕落道德沦(lún )丧生活卑鄙龌龊(🕢)委(🐿)琐丑恶黑暗地的西(🆙)方社会的其实面貌去(qù )传达出(🈳)第一次世界大(dà(🚱) )战后(hòu )西方人(🥛)对世界对(🚍)现实(✒)的厌恶普遍(biàn )的失望情绪和幻灭感态度了(🧗)一(✉)(yī )代人的精神(🍈)病态和精神(😢)(shén )危机(✈)最终达到(🎃)否定了(le )古代(dài )和现代西方文明同时诗歌(🤑)把西方社会(huì )的堕(duò )落归(🍔)之于(yú )人的原罪(zuì )把可以恢复宗教(🎈)精(jīng )神当(🦃)作拯(zhěng )救(🏇)他们西(👍)方世界拯救自己现代人的灵丹妙药上级主管部(bù(🔦) )门出艾(🤥)略特思想(🌰)上的古板守(📍)旧和反(fǎn )革(💶)命(mìng )炼狱在(🥎)艺(🤦)术上的成就远远超过中国古代派的别的(😋)诗作是一首具(📝)备借鉴吸收价值值得认(🔜)(rè(🤳)n )出来(🎫)认真分(🌐)(fèn )析研究(⌚)的(🥩)杰作这(😀)首抒情(💦)长(🌞)诗风格多样表现(📩)手法不(💀)拘一(yī )格柔和(hé )了象征主义(😭)意象主义和玄(🚮)学派的一些(📹)特点诗中陈(ché(🙎)n )述(🐠)(shù )与(❣)咏(📦)叹抒情(qíng )与讽刺描绘(huì )出(👸)与警句神圣庄(🚮)严精致(zhì )典雅(🕜)的(de )诗句滑稽可笑(🆎)可哂(🍷)的市井俗语相互(hù )纠(📡)缠穿插为五彩缤纷的景象大(dà )量的典故(🏐)作者摘录36个作家56部作品和6种(⚽)(zhǒng )外文比(💛)喻(✳)委(wěi )婉的表达联想对应等象征主义手(🚖)(shǒu )法及意象叠(🦐)加过时空交错等现代诗歌(🙎)表(biǎo )现手(shǒu )段诗人为了纯熟他甚至直说按结构了(🛠)喻示里套象(🖊)征神话里(lǐ )面套神话(🙋)神话和现实缠绕(🦂)历史(🛷)与(yǔ )现实杂柔疏与密融汇的手法也让(rà(🐭)ng )诗歌垂(🤗)直距离的(🍠)抽象化(huà )哲理化有(♐)机地(🦅)统一起来极大地十(🐞)分丰富了诗歌的表(biǎo )现手段(duàn )拓宽思维了诗歌(🔺)的思想(💷)内容雷霆的话在艺术表现(xiàn )上(🚡)(shàng )的不足是(shì(🏭) )用典故太多(🎫)且(🗓)想像之(zhī )中联想和明(😍)显的暗(😎)示都内带很大的随手(🚺)性导(🤸)(dǎo )致诗歌涩(🏡)难(nán )辨使(shǐ )一般读(➖)者望而止步若(🎞)无艾(à(🤧)i )略特自己(🦓)再加(jiā )的50多条(🏙)注解许多地方(fāng )都无法懂得充(🌒)当(🚾)西方现代主义的第一个(🍓)流派后(🌍)期象(🗨)征(📰)主义对文学的(de )发(fā(🎷) )展是有(🏤)独有(yǒu )贡(gòng )献的它在(🚳)艺(yì )术上的凭(🏉)空(kōng )创(chuàng )造(🔶)新开拓所(suǒ )到得的成功经验(💍)丰富(🧟)了诗(🧕)歌(⌛)的(de )表(biǎo )现手段增加了诗歌的艺(😥)术感染力(lì )会影响(👔)了现(xiàn )代主义的单独的(🔠)流派象征(zhēng )主义(yì )作家下大力(lì(🤣) )表现(🌾)内(💓)心世界(jiè )也对文学领域的拓展可是象征主义在(😌)艺术(🗓)上过(🗽)分(🆓)追求表(🕌)(biǎo )现形式(📠)而造(💟)(zào )成(🚢)的神秘莫测晦涩与(🏻)内容上表现出去的悲观主义(yì )宗教神秘主义和(🤛)反动倒退的(de )社(shè )会(🍯)主(zhǔ )张则是应绝对否定的(👓)