简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：蔡尘贺/
- 导演：戴维迪考提奥(DavidDeCoteau)/
- 年份：2014
- 地区：香港
- 类型：动作/科幻/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳(yáng )明为什么会在龙场悟道1王阳明为什么(me )会在龙(lóng )场悟道大明正德三年的一个春(chūn )夜比较偏僻的(de )贵州龙(lóng )场驿传他来(lái )了一阵(zhèn )放声大笑这笑声出(👱)处(🐀)一个三十六岁的中年大叔之口它有如一声惊(🌥)雷划(❔)破夜空又(yòu )宛(😉)(wǎn )如一个婴儿的第(dì )一(yī(😶) )声啼哭震骇了世人的心(📔)灵震颤这阵大笑在(⛓)中国思(🕒)想(🔏)史上(shàng )全部(bù )土地极(🍳)为重要地位(➿)和意义的一个儒家思想(⏬)学派心学至此刚(gāng )刚诞生心学(👸)是(🦉)什么为么是王阳(🎢)明这(zhè )种中年大叔首当其冲领(😛)悟出的他是(shì )怎(zěn )样(🤯)参(⬇)悟(wù )进(🍭)去的(♑)(de )我们下面一(🛩)一来探(🥁)讨探(tàn )讨一悟道前的王阳明王(🤰)阳明原名(míng )王守仁字伯安明朝(chá(🎻)o )浙江(🍾)绍兴(xì(🥙)ng )府余姚县(xiàn )人(🍽)子(👒)弟于一(yī(🤧) )个书香世家他的(de )父亲王(📣)华是明朝的状元(📒)但(dàn )王阳(♉)明却(🙌)对科举没什么兴趣(qù )怀疑科举(🌸)不(🍃)是第(🐼)一等打(⛲)紧事读书好的目的不是什(shí )么当(dāng )官而是(shì )做(zuò )一个圣贤在(zài )他生活的年代(dài )朱熹的(de )理学思(⛰)想已从属地位了中(😍)国(🐢)三百多(🚐)年程朱理学以(👺)为万物皆有天理所(🚦)谓物有相关(🐦)连(🥈)精(🥉)粗一草(📿)一木皆(jiē )具至理这时的王阳明这一点都是(🔫)更(gèng )加(jiā )我相信的另外亲自做(😤)了(🎺)(le )尝试十五岁(suì )时他(tā )和朋友一(🛳)起坐对竹林(lín )苦(🌅)思冥想沉思(🍆)竹(💭)子的来龙去脉生长机理试图(tú )找寻竹子所含着的(👡)道(📧)但是他的朋友不(🧀)到三天就(🏖)病到(dào )了他自己一(🈁)定要坚持(chí )了七天而且是没有能找到天理不(bú )但差一点(🔼)格(🥎)(gé )出了神经病守仁龙(🎦)场悟道王(wá(🛡)ng )阳明并无(😃)彻(chè )底放(😃)弃他在二十岁和二十(shí )六岁(➡)时又分别并(🐦)且(qiě(😼) )过两次(💇)穷理的(📌)努力(lì )只(zhī(🦖) )不(⛎)过结果是一样的什么(🏝)也格不进(🐖)去从此之(zhī(🍻) )后王(🕷)守仁对尊德(💖)性(Ⓜ)学说(🔄)出现了极(🌾)高的怀疑他的格物实践那(nà )就是中国哲(zhé )学史上著名的守仁(rén )格(🌰)竹弘治十二年二十八岁的王守仁会试中第(dì )中二(🗣)甲第七(qī )名进士授(🌥)兵(bīng )部主(zhǔ )事几(🌚)年后明孝宗崩逝(🛶)登(🕒)基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者(🚴)的宦官集团(tuán )实行(háng )特务统治刘(🛤)瑾(🚩)(jǐn )权势臭烘烘一手御(yù )使了(🏅)内阁内(🌐)(nèi )阁首辅焦芳奏事的(🚱)奏折(👾)都要准(zhǔn )备两份(🎠)(fèn )一份给皇(🥔)帝(dì )一(yī )份给(☝)刘瑾这个太监头子但完(wán )成任务了立皇帝的外号形成了一(🚍)手包天的政治(💕)局面刘谨(🖊)遇上刘(liú(🏷) )瑾(🦁)的作威作(🈯)福御史(shǐ )戴铣薄彦徽等人(🔌)上奏朝廷武宗(🥚)要求(⏭)严惩不(bú )贷(🌨)刘瑾但被(bèi )刘瑾(💳)矫诏(🕦)抓入大牢刚正不阿的王(🥍)(wáng )守仁丝毫不理会自己的(💢)(de )安(🐬)危上奏(🍓)力辩但(dà(🐀)n )是他(🆓)的(de )奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守(shǒu )仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵州龙(🍗)场(chǎng )驿因此在路上还几(⛽)次(📺)派人(🔮)去(☝)想(xiǎng )暗杀王守仁多亏(kuī(🥁) )王守(🏷)仁机智做出决定了投江自杀的伪现场(⌛)才难(💜)以(yǐ(⌚) )逃(✒)脱刺(cì )客回到(🚑)(dào )贵州二龙场(chǎ(🍘)ng )驿是(shì )个(🥫)什么地(😙)方(🍆)被贬谪坐落今天的贵州省修文县(🦃)境内在当时是一个鸟不拉(🕳)屎的偏远之地这里(lǐ(🥉) )天无三日晴地无三里(lǐ )平人无三分银是(shì(💌) )一个就(🎞)没(méi )农田(🤫)过的远古时期之(🚒)地漫山(🉑)遍野毒虫猛兽(🐹)瘅疬划(🕰)地为王又兼且(♉)周边是少数民族同胞语(🥘)言不通缺(quē )衣少粮条件(📸)十分艰(jiān )苦王(🚈)(wáng )守仁曾(📿)在自(zì )己的何陋轩记中(🥕)具体描述(🎍)过这种地方始(shǐ )予至(zhì )无室(🔄)以止能居丛棘与在迁于东峰就(🕓)石穴而居之又阴(💒)以湿连住的(👗)地(🚌)方(fāng )都就没在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了只(zhī )是过(🌜)着和野人一样的生(shēng )活(🖥)他亲自来犁地有时采(cǎi )野菜度日得(💔)(dé )了病也是没有(yǒu )药只(zhī )有靠当地(🎦)的巫师跳大(dà )神治(😧)疗在这种离开(🚺)故乡远远离开熟悉的(de )城(🔠)市生活的地(dì(📲) )方王守仁对家(jiā )人对朋友(🤸)的思念与日俱(🈺)增可是(shì )他最掀心(🍴)的(de )是国(🧔)事是(⌛)朝政的糜烂但是他又帮(💾)不(bú )上(shà(🔑)ng )忙(👨)这(zhè )样的痛苦(🎹)让(🎆)(ràng )他溪水清一跌照我白发生了什(🕓)么他忧虑(🧗)韶光易逝忧虑渺渺百年内(🐟)吾道终(zhōng )何成(👻)恰(😰)(qià )恰这(🚀)个苦难历(🗜)练了王守仁(🔊)的意志让他看(😘)透了富贵(🍺)如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境(🤣)空间中(😙)仍旧坚持两个(📥)月自己(🧖)的求道之(🚋)路深入(🧢)天理之路三王(⬅)阳明如何(hé )悟(wù )出的道王阳(yáng )明(🏔)悟得的过程颇具英雄王座性(⏩)据王阳明(🚹)(míng )年谱记(❎)(jì )载他(tā )在龙(📢)场驿中(⌚)日夜端居(📛)澄默以求(🌭)静(jìng )一(🔙)而久胸中飞飞(🛌)扬扬始之圣人(rén )之(zhī )道吾性自足向之求理于事物者(⏭)误也乃以默记五(🌋)(wǔ )经之言而证之(🎓)俱完全吻合显(xiǎn )然这日积月累的探(tàn )索求知再(zài )次(🐋)完成了量(🍲)变(🎄)到(dào )质变的过程的过程(chéng )修心的(😳)(de )关键就(jiù )是想明白(🍥)了了(🐪)其中的(🛡)奥妙这种悟是可以剧(🌦)烈人的(de )一生也这个可(🥠)以在某(⬆)一个(📼)瞬间而王(🚥)守仁的领悟就发生(🅾)(shē(🕧)ng )在(⚡)那一刹那关与他(tā )的悟道王阳明(míng )年(nián )谱是这(🚧)样记载的忽中夜京(🏖)山恪物石(shí )轩(🧞)之旨寤寐中若有(🌷)语人之者(zhě )禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之(✒)求(qiú )理(⬅)于事物者误(👿)(wù )也他好似一只虫子再次(❎)冲破(🏉)了那一些(🐓)缠绕他(🔉)(tā )的茧化蝶而出(chū )数百年间默记(jì )五经(🛥)之言证之莫(🤔)不完全吻合这(zhè(🦎) )就(🦃)是思(sī )想史(shǐ )上空前(🔹)著名(🔳)(míng )的(de )龙场悟道四王阳(✅)明悟出(chū(🎈) )的道是什么阳明心学的理论核心(xī(💛)n )也就是(shì )龙场领悟出的(de )道(🔈)的内(📼)容说(🥏)(shuō )站了起(🕰)来很简单(dān )啊就四句话(huà(⏱) )无善(🐎)无恶心之体有善有恶(📫)意之动知善(💝)知恶是良(liáng )知为善去(👗)恶(💽)是穷理阳明悟(wù )得(dé )处王(wáng )守仁怀疑(😘)人(rén )的良(liáng )知是草(💃)木瓦石的良知风雨露雷日(🕘)月(🗓)星(🛁)(xīng )辰(ché(💷)n )禽兽(🕙)草木(mù )山川(🍿)土(tǔ )石与人原只一体(🤽)(tǐ )故五(wǔ )谷禽兽之类皆可以(🚬)(yǐ(🍳) )养人(🔦)药石之类皆可以(🆓)疗(🌐)(liáo )疾只为同此一气故(gù )能(néng )相通良(🍔)(liáng )知天理心之(🖨)本(🌿)体本来(📞)那(nà )是(🆑)如如不动无(🥖)(wú )善(shà(🐎)n )无(wú )恶(🚙)非(🚓)善非(📺)恶的但是人在有所不(🎫)同(🕞)的情景下却(què )有善意善行(háng )故(💼)意恶(🥁)行好人也(🏃)很(🐪)有(🔸)可能(🚞)在(😲)这个(gè )特(➿)定的事(😃)(shì )件的(🔔)情景下做出决定恶(😲)事坏(🍗)人也许也做过(guò )好事一(yī )个人(🔵)要是不(🌭)能(🤥)对的地分(🧗)辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良知(🔆)也(yě )会(huì )又出现(xiàn )错误此时(🌜)的心已经被私心和物欲掩没(méi )了所以我人要很(🔚)(hěn )努力使自(🚚)己的心(🥚)回到(dào )无善无(🍏)恶的状态(🎙)才(cá(🐛)i )能有错(🕷)误的的良知才能错误(🐺)的的(🦌)穷理阳明心(xīn )学这(zhè(🚡) )个可(➡)以胜(shèng )知行合一(yī )三个字简洁(jié )的语言也应该是(✋)现在(⤵)说(🔫)的知(🗻)行合一致良知应该是去(qù(👘) )恶为(💪)善那是(⏲)(shì )存天理灭人欲(🍄)所以王(wáng )阳明自己总结道诚意正心是(shì )学问(wè(🔷)n )大头脑是圣(💻)人(rén )教人(🚈)第(🍷)一义致良知三字真圣门不立文字(🔢)吾一生所遇讲学只(🧒)不过致良知三字五为什(🎽)么只有王(🏄)阳明能悟出道一种思想(xiǎng )流派不(bú )可(✈)能是在虚(🐙)空中有(🤑)一(yī(🗳) )种(🛂)的(🚞)就算(🚵)(suàn )是是王阳明这样的大(dà )贤也不可能(⏩)凭空出现弄(👾)(nòng )出(🧀)知行合(🔙)一他的(de )思(🌶)想基础(😭)是什么现在(🤼)一般怀疑王(🤝)阳明的成就(jiù )是(👧)他佛道儒三(🎡)家兼(jiān )学的结果(🎬)他(tā )的心学(xué )也组建在儒家释家和(🔣)道家(jiā )三家思想(🐑)基础(🐔)(chǔ )上(🧔)的(🌅)哲学(✌)朱熹王阳明的心学是在(zài )陆九渊(🚽)宋明(💏)理(🐉)学基础上有一种的(de )陆象(🤕)山先生(🌜)主心即理说主张宇宙叶白吾心吾(🌃)心即是(shì )宇宙对(🔤)(duì )王阳(yáng )明(míng )的影响很小朱熹(🦍)(xī )表(biǎo )示异议格物(wù(🕤) )致知强调怎么(me )学习知识的重要性以为人的道(👯)(dào )德水(⛴)平是(😡)(shì )会随着(🤖)知(zhī )识的增长而(🐦)增长的那样的说法(🎭)小编本人不质疑历史(♏)(shǐ )上(🚪)有才(📳)的人(🕠)过多了而陆九渊强调(💞)什么明心学的目的并不单本质只学知识完全是替做一个有道(🥐)德(🐰)的(😠)人在人(👎)的心理和(🚸)行为彼此间联系联系上朱(😲)熹怀疑(💵)心有人心与(🚰)道心之(zhī )分道心是人(rén )心的主宰人心(xīn )必须给予道(📳)心(xīn )的(de )统领(🈵)也就(jiù(🕖) )是心统(⛎)性情陆九渊认(⛸)为心(🐙)是人的本质(🔽)所(🕵)在的位(👎)置心是(shì )理(🥘)理(lǐ(⏰) )就是(😸)心而王守仁的(🧙)心(⛷)学特(🎼)别强调心即是理确实受了陆九渊的影响(🎌)所以才(💿)后世也把他们总称为陆王陆九渊(yuān )我不(🔅)记(🆓)得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个(gè )和(➖)尚朋友(🔠)喜(💹)欢与(💮)王阳明说(🤗)禅谈经(🍡)论道某(🐞)日(rì )这位和(hé )尚(🃏)口占一偈杯子(🍱)扑落地响声明(míng )沥(👵)沥虚空齑(🏻)粉也(🔮)狂心当下(📖)息王阳明思索(suǒ )许久回赠的(de )偈语(🛳)是春到花香处处秀(xiù(🍵) )山河大地是(🔖)如来从这里我(🏓)们(men )也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联系而(🌵)且他后来我们的心(xīn )学很明显给(🚊)予了佛家这些智慧(huì )的影响六笑语(🤭)的一点(🥧)感想本文(🍱)(wén )作者是一位心学(🚫)的信仰自己(jǐ(👩) )者也读过阳明先(🔁)生的(🐩)大作在(🐝)本文(📗)作(zuò )者(zhě )很显然深陷逆境的(🍧)人如(rú )果能可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索(➡)(suǒ )是是可以做(⭐)到彻悟提(tí )升一个更高一级的思想境界的心学(xué )三圣雕(🕔)(diāo )像从(🎪)(cóng )历史(shǐ )上看这(🆘)(zhè )种现象的例(🥥)子不胜枚(👂)举从(có(🈵)ng )周文王被(bèi )囚禁创作作品周易司马(mǎ(🦈) )迁(qiān )牢中著史记孙(💍)膑受刑写兵法韩(🔴)非(🔚)子狱中写说难他们都是在逆境(✌)中(zhōng )完成了思想(💨)(xiǎng )的升华阳明先生是(shì )古(🕹)代公认的圣(shèng )贤在龙场驿这(📶)种(zhǒng )艰(💄)苦(🛹)的环境中(📮)(zhōng )他是没有(yǒu )击倒对方倒是在(🍪)些(🔖)修(💓)心创派了(🔂)自(🎿)(zì )己(jǐ )的思想(🗄)体系待到今天他(🧑)的心学无(🥞)法形成了那(nà )里流派甚(🍟)至还国内(nèi )传播(bō )到了世(shì )界但知(🔌)行合一依旧是(🍊)他(😩)(tā )的(💦)(de )精髓事实上(👅)有人提过心(📀)学(🐜)(xué(✝) )是(🔅)中国古(gǔ(🏺) )代成功(🗜)学(⛎)最佳的(⛺)位置指(zhǐ )导(dǎ(📠)o )思想21世纪将(✒)会是王阳(🏒)明的世纪参(💞)考(kǎo )资(🐿)(zī )料(👏)王阳明年(💳)谱
