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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:龙佳俊莫莉莉张天亮金恩树/
  • 导演:金海昆/
  • 年份:2020
  • 地区:欧美
  • 类型:谍战/动作/恐怖/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,日语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道大(🌸)(dà )明正德三年的一个春(chūn )夜(🎚)比较偏(🔍)僻的贵(🌄)州龙(📽)场(😘)驿(🍘)(yì )传他来(✉)了一(😺)阵(🌷)放(🍷)声大笑这笑(xiào )声出处一个(gè )三十(shí )六(liù(🛄) )岁(🧖)的中(zhō(⬅)ng )年大(⛎)叔(🛫)(shū )之(🐝)口(🐧)它(😴)(tā )有如一声惊雷划破夜空(kōng )又(🌦)宛(🏊)如(🧓)一个婴(🌧)儿的(🚖)第一(⏪)(yī(👉) )声(shēng )啼哭震(zhèn )骇了世人的心灵震颤这阵大笑(xiào )在中(zhō(🐱)ng )国思想史上全部(bù )土(🗂)地极(jí )为重要地位和意(yì )义的一个(⏪)儒(rú )家(🧛)思想(🔹)学(💘)派心学(xué(📞) )至此刚刚诞生(🛌)心(xīn )学(❇)是什么为么是王阳明(⛔)这种中年大(🔺)叔首(shǒu )当其(qí )冲领悟出的他是(🚅)怎样参悟(🏅)进(😻)(jìn )去的(💔)我们下面一一来探讨探讨(🥪)一悟道前(qián )的王阳(🐘)明王阳(yáng )明原(yuán )名(🎸)(míng )王(😧)守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县(🆖)人(rén )子弟(🐼)于一(😰)个书香世(🐯)家他(📸)的(✖)父亲王(✉)华是明(🍌)朝(cháo )的状元但(dàn )王阳(💤)明却对(🕹)科举没什么兴趣怀疑科举不是第一等打(🏫)紧事读(🚖)书(🏪)好的目的不是什么当官而是做一个(gè )圣贤在他生活(👩)的(🈹)年代朱熹的(👚)(de )理学(xué )思(⏭)想已(🏪)从(💱)属地位(wèi )了中(👳)国三百(bǎi )多年(🎛)程朱理(🏸)学以(yǐ )为万物皆有天理所谓(📚)(wèi )物有相关连精粗一草一(yī )木(🚥)皆具(🌻)至理(lǐ )这(🕊)(zhè )时(🦏)的王(⛹)阳明这(zhè )一点都是更加我相(xiàng )信的另外(wài )亲自做了尝试十(shí )五岁时他(🚜)和(hé )朋友一起坐对竹(😦)林(💋)苦思(sī )冥想(🍤)沉思竹(🤡)(zhú )子的来龙去脉生长机理试图找寻竹子所(suǒ(💂) )含着的道但是他的朋(🧛)友(yǒ(📇)u )不到(🥞)三天就病到了他自(zì(❗) )己一(🌌)定要坚持了七天而且是没有能找到天理不但差一点格出了神经病守仁(🕉)龙场悟道王阳明(míng )并无(wú(💳) )彻底放弃他在二十岁和二十(😻)六岁时又(⛪)(yòu )分别(😤)并且过两次穷理的努力只(zhī )不过结果是(⛪)一样的什么也(yě(🥄) )格不进(🔝)去从此之后王守(🎶)仁对尊德性学说(🎁)出现了极(jí )高(🤶)的怀疑(💣)他的格物实(shí )践那(nà )就是中国哲学史上(🚑)著名的守仁格竹弘治(🐢)十二年二十八岁的王守仁会试(🍲)中第中二甲(jiǎ(✴) )第七名(míng )进(⛪)士授(🍛)兵部(bù )主事(🥛)几(🐃)年(nián )后明孝宗崩逝(shì )登(😠)基的正德(dé )皇帝宠信以(❌)刘(liú )瑾为首者的宦官集团(⏱)实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳(🎽)奏事的奏折(📦)都要准(➡)备两(liǎng )份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任(rèn )务了立(❓)皇帝的(de )外(🍜)号形成(🈲)了一手包天的(de )政治局面刘谨遇(🌿)上刘瑾的作威作福御史戴铣薄(👂)彦徽等人上奏(zòu )朝廷(😥)武宗要求严惩不贷刘瑾但(🎒)被刘(liú )瑾矫诏(zhào )抓入大牢刚正不阿(ā )的王守仁丝毫(🛌)不理会自己的(de )安危上(shà(👕)ng )奏(zòu )力辩但是他的奏章根(㊗)本起(🏧)不(😊)到什么好(🛄)(hǎo )作用刘(📢)瑾将与(🌸)自(💑)己为敌的王守仁打了(⛅)四十廷(📘)杖发配(pèi )到边远山(💺)区的贵州龙场驿因此(cǐ )在路上还几次派(pài )人(🕖)去想暗杀(shā )王守(🦒)仁(🕥)多(⏺)亏(🏽)王守仁机智(🧐)做出决定了投江(👚)自杀(😢)的伪现场(🏽)才(🖐)(cá(🎌)i )难以(yǐ )逃脱刺客回(huí )到(dào )贵州(zhōu )二龙场驿是个什(shí )么地(👧)方被(🕡)贬谪坐落今天的贵州省修(xiū )文县(🚳)(xiàn )境内在当时(💌)是一个(⛱)鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日(🚁)晴(🚵)地无三里平人无三(💕)分银(yí(🥅)n )是一个就(🔤)没(🐾)农田过的远(yuǎn )古(🐷)时期之(📀)地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为(😰)王又(🏴)兼且周边是少数民族同胞语言不(bú )通缺衣少粮条件(jiàn )十分艰苦王守仁曾在自己的何(hé )陋(🎟)轩记(🚛)中具体描(🛁)述(🥫)过这种(♟)地方始(shǐ )予至无(🍝)室以(yǐ(👎) )止能(⛑)居丛棘(jí )与在(🎼)迁于东峰(🌶)(fēng )就石穴(xué )而居(😹)之又阴(yīn )以湿连住的(de )地(😁)方都就没在(🌮)这里(🎷)王守仁根本(♍)不会又不是有什么朝廷(tíng )官员了只是(🔤)过着和(🏙)野人一样的生活他亲自来犁地有时(😌)采(🍍)野(🎥)菜度日(rì )得了(le )病也是(🌟)没有药只有靠当(🤲)地的巫师跳大(🍑)神治疗在这种离开故(🚑)乡远远离开(kāi )熟悉的(de )城市(shì )生活的(💮)地方王守仁对家人(🔣)对朋友的思念与日(rì )俱(😬)增可(🔭)是他(tā )最掀(🎆)心的(♊)是国事(🤫)是(🙁)朝政的糜烂但(👞)是(🐢)他又(yòu )帮不上(shà(⏸)ng )忙这(🔦)样的痛苦(🔧)让(😾)他(tā(🌤) )溪水清一跌(🎺)(diē )照我白(🚁)发生了什么他(🗜)忧虑(🍬)韶光易(yì )逝(shì )忧(yōu )虑渺(miǎ(🧗)o )渺(miǎo )百年内(🌼)吾道终何成恰恰这个苦难历练了王(👼)守仁的意志让他看透(🥀)了富贵如尘沙(shā )浮(🎑)名亦柳絮他在(🍟)(zài )这样的逆境空间中(zhōng )仍(🎯)(ré(⛵)ng )旧(jiù )坚持两个(🚖)月自(⤵)己的求道之路深入天(😸)理之路三王阳明如何悟出的(🐞)道王(wáng )阳明悟(🏽)得的(de )过程(chéng )颇(⏹)(pō )具英(yīng )雄王座性据王阳明年谱记(jì )载(zǎ(🕰)i )他在龙场驿中日夜端(🌻)居澄默(🍋)以求静一而久胸中飞飞扬扬(yáng )始之圣(🥌)人之(🍉)道(☕)吾性自足(🎱)向之求(💽)理于事物(🕑)者误(wù(🌅) )也乃(👋)(nǎi )以默记五经之言而(🚜)证之俱完全吻合显(🗯)然这日(rì )积(jī )月累的(de )探索求知再次完成(🎡)了量变到质变的过(🚀)程的过(🐁)(guò )程修心的(⛲)关(🦏)(guān )键就是想明白(bái )了了其中的奥妙(miào )这种(🌧)悟是可以剧烈人的一生也(yě(🤑) )这个可(🕐)以在(zà(❤)i )某(😪)一个瞬间(jiān )而王守仁的领悟(🤩)就(🍞)发生在那一刹(shā )那关与他的悟道王阳明年(nián )谱是这样(🍳)记载的忽(🎫)中(🏉)夜(🥢)京山恪物石轩之旨(🥡)寤寐中(✈)若有语(😠)人之者禁不住呼(hū(🥉) )跃从者皆惊始知圣人之道吾性(🍾)安于向之求(🧦)理于(🛬)事物者误也他好似一只(🤝)虫(🍰)子(👼)再(🍗)次冲(chōng )破了那一(✡)些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之(🚵)言证(zhèng )之莫不完全(🚚)吻合这就(🔶)(jiù )是思(🌆)想史上空(kō(🙁)ng )前著(🏰)名的龙场悟(🈵)道四(sì )王(💏)阳明悟(🥞)出的道(🤼)是什么阳明心(🐑)(xīn )学(xué(🔬) )的(de )理论(lùn )核心也就是龙场领(🏿)(lǐng )悟出的道(dào )的内容(róng )说站了起(💰)来很简单啊(🍙)就四句话无善无(🐤)恶心之(🛰)体有善(🚂)有恶意之动知善(shàn )知恶是良知为善去恶是穷理阳明悟(🥩)得处王(wáng )守仁怀疑人的(⛩)良知(🏵)是草(📇)木(mù )瓦石的良知风(fēng )雨(🛳)露雷日月星辰禽兽草木山(👊)川土(tǔ )石与(🔫)人原只(zhī )一体故(gù(🛬) )五(wǔ )谷禽(qín )兽之类皆可以养人药石之类皆可(🏊)以疗(🚵)疾只为同此一气(🌮)故能相(👵)通良知(💈)天理心(xīn )之本体本来那(⏺)是如如不动无善无恶非善非恶的但是(📸)人在有所不同的情景下却有善意善行故(🙉)意(yì )恶(è )行好人也很有可能在这个特定(dìng )的事件的情景(jǐng )下(🐥)做(🏩)出(🕦)决定(dì(🗼)ng )恶事坏人也许也做过好事(😤)一个(🔹)人要是(shì )不能对的地分(fèn )辨善(shàn )和恶把(🎥)恶拿出(chū )来(🌐)善(✂)把善只(🕦)不(bú )过是(shì )恶(🌦)那么他(🧐)的良(🉑)知也会又出(👨)现错误此时的心已(🌅)经被私心(🖍)(xīn )和物欲掩没了(💏)所以我(🎞)人要很努(nǔ )力使自己的心(😢)回到无善(🏯)无恶(è )的(🌑)状态(📌)才能有错误的的良知才能错误的的(⛵)穷理阳明心(🦅)学这(👏)个可以胜知行(háng )合一三个字(🚸)简洁的语言也应该是现在说(🤰)的知(zhī )行合(hé )一致良知应(💊)该(💐)是去(🍊)(qù )恶为善(shàn )那是存天理灭(🐖)(miè )人欲所以王阳明自(😳)己总结道(⬆)诚(🤳)意正心是学问大头脑是圣人教人第一(🍹)义(💿)致良知三字真圣门不立文字吾一生所遇(🏢)讲学(📖)只不(bú )过(guò )致良知三字五为(⛰)什么只(zhī )有(🐎)王阳(yáng )明能悟(wù )出道一(🕢)(yī )种思(sī )想流派不可能是在虚空中有(🏕)一种(zhǒng )的就(jiù )算是是王阳明这(zhè )样的大贤也不可能凭空出(⬜)现弄出知行合(✉)一他(💔)的思(sī(🌜) )想基础是什么现在(💧)一(🖲)般(📊)怀疑王(🍆)(wáng )阳明的(🍕)成就(jiù )是他佛道儒三家兼学的结果(guǒ )他的心学也(💤)组建在儒家释家(🐯)和(➕)道家(😬)三(🍒)家思(🤺)想基(jī )础上的哲(🚞)(zhé )学(xué )朱熹王阳明的心学是在陆(lù )九渊宋明理学基(🎩)础上(🙏)有一(yī )种的(🔄)陆象(xiàng )山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心(✨)(xīn )吾心即是(shì )宇宙对王阳明的影响很小(xiǎo )朱(zhū )熹表(🕦)(biǎo )示异议格物致知强调(👢)怎么(me )学习知识的重(chóng )要性以为(wéi )人的道(😻)德水平是(🦃)会随着(🍗)知识的增长而增长的那(🤹)样(😹)的(🧑)说法小(xiǎo )编本人(🛡)不质疑(👭)历史上有才的(⛷)人过(🏝)多了而陆九渊(🧒)强调什(shí )么明心学(🗒)的目的并不(bú )单本质(zhì )只学知识完(🔠)全是(🕚)替做一个有道德的人在人的心理和行为(🔅)彼此间联系联系上朱熹怀疑(👦)心有(yǒu )人心与道心之分道心(🚕)是人心(xīn )的主(zhǔ )宰人心必须(xū )给予道(dào )心的统领也就是心(😑)统性情陆(📗)九(🛍)渊(yuān )认为(wéi )心是人的本质所(🛏)在的位置心是理(📜)理就是心而王守仁(ré(😐)n )的心学特(👲)别强调心即是理确实受了陆九(🚵)渊的(de )影响所以(yǐ )才后世(🌰)也把(bǎ )他们总称为陆王陆(🌇)九渊我不记得在(🥨)哪见到(🐝)过一个故事王(wáng )阳明青年时有一(🗳)个(♌)和尚(🔜)(shàng )朋友喜欢与王阳明(míng )说禅谈(tán )经论道某日这位和尚口占(🔎)一偈(🐚)杯子(⌛)扑(pū )落(luò )地(dì )响声明沥沥虚(xū )空齑粉(fěn )也狂心(😌)当下息(xī )王阳明思索(👾)许久回赠的偈语是春(⏳)到花香处处秀山河大地是如来从(🐕)这里我们也(🐭)可(kě )以猜(cāi )想青年时期的王阳明就在(🌜)认(rèn )真思索心(xīn )与道(👒)的联系(🔌)(xì(🏧) )而且他后来我们的心学很明(🙀)显给(🗃)予了(🛵)佛家这(🕙)些(🏒)智慧的影(yǐng )响六笑语的(de )一(yī )点感想本文(💧)作者是一(🗺)位心学的(👱)信仰(🗣)自(zì )己(🗽)者(🕴)也读过阳(🔊)(yá(🕔)ng )明先(🎓)生(⚾)的大(dà )作在本文作者很显(xiǎn )然深陷逆境的(🆔)人如果(guǒ(🤾) )能可以(yǐ(🚋) )排(⛷)除一(yī )切困难(🍴)彻底放弃世俗的烦恼一心一(😨)路探(🛤)索是是可以做(👣)到(🐱)彻(chè )悟(🍉)提升一个更高(gāo )一(🦎)级的思想境界(jiè )的(🚰)心学(⛎)三圣雕(🍭)(diāo )像从历史上(shàng )看这(zhè )种现(🤹)象(xiàng )的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作(🌾)作品(🧓)周易司(🍓)(sī )马迁牢(🔥)中著史记孙膑受刑写兵法(🎟)韩(🤣)(hán )非子狱(🎬)中写说难他们都是(shì )在(zài )逆(👋)境(jìng )中完成了思想的升华阳(🛶)明(🔊)先生是古代公认的圣(📗)贤在龙场驿这种艰苦的(🗃)环境中他是没有击(📂)(jī )倒对方倒是在(zài )些(xiē )修心创派(pài )了自(🌁)己(👵)的思想体系待到今(💖)天他(tā )的心学无法形成了(le )那里流派甚至还国(guó )内传播到(dà(🛣)o )了世(⛱)界但知(🈶)行合一依旧(😫)是他的精髓(♊)事实上有人提(💀)过心学(xué )是中国古代成功学最佳(jiā )的位(🔽)置指导思想21世纪将(jiā(💱)ng )会是王阳(🏫)明(🎳)的世纪参(cān )考资料王阳(yáng )明年谱

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