九(jiǔ )歌是(📚)屈赋中最(zuì(🔛) )精最美最富魅力的诗篇它代表了屈原艺术创(♌)作的最高(🤚)成就(👅)九(👂)歌以楚国(📝)宗祖(🛂)(zǔ )的功德(📋)和(👶)英(yīng )雄业绩(jì )为诗以(🔫)山川神祇和自(😽)然风物为(📼)诗以神话故事和历史传说为诗,淋漓(lí )尽致(zhì )地抒(🏚)发(🏉)了诗人(ré(🕎)n )晚年放(🌭)逐南楚(💯)沅湘之间忠君爱国忧(yōu )世伤时的愁苦心(xīn )情(qíng )和“荡(dà(✈)ng )志(zhì )而愉(yú )乐(🍾)”,“聊以(yǐ )舒(shū )吾忧心”,“寓情(qíng )草木,托意男女(nǚ )
屈原的九歌(😳)一共有十一篇,具体是东皇太一云中(🙏)君湘君湘(xiā(😈)ng )夫人大(dà )司命少司命(mìng )东君河伯山鬼(guǐ )国殇礼魂九歌(🚞)是楚辞的(🏺)篇名(🍀),原为中国(❗)神(🔵)话(huà )传说中(zhōng )的一种远古歌(🤫)曲(qǔ(🌈) )的名称,战国楚(🤗)人屈原在楚(🤚)地民间祭神(🥡)(shén )乐歌的基础(🎀)上改(🙊)作加工而(🏜)成(🕠)
一(🦆)(yī )九歌楚(🧗)辞(cí(✈) )篇名“九(💍)(jiǔ )歌”原(yuá(☕)n )为(wéi )传说中的一种远古歌(㊙)曲(qǔ )的名称楚辞的九歌,是战国楚人屈原(🤺)据民间祭神乐歌改作(👥)或(huò )加工而成(⚾)共十一篇东(🧐)皇(huáng )太一云中君(jun1 )湘君湘夫人大司(🦋)命少司命东(🚥)君河(🍚)伯山鬼(guǐ )国(🥎)殇礼(🍐)(lǐ )魂国殇一篇(🎧)
九歌是屈原根据江(🚆)(jiāng )南(🎋)民间祭祀(✏)的乐歌,经过加工创作而(🙄)(ér )成的(🚵)标(🐋)题(🏧)是袭用古(🥑)题,据离骚“启九辨与九歌兮,夏康娱以自纵”天问(wèn )“启(🚕)棘宾(🌈)商,九(🎀)辨九歌(🏅)”,都说在夏代就有九歌创作时间 从(😩)国殇的情调看,应该是(🐲)悼念在丹淅之战中阵(🍲)亡的(de )将士的歌辞,具体时(shí )间
九歌是楚辞篇名原为汉(🤶)族(zú )神话传说中的一种(🥕)远古歌(🌭)曲(🌋)的名称,战国楚(🎈)人(rén )屈原据汉族民间(💽)祭神乐歌的基础(🚰)上改(🖲)作加工而(ér )成,诗(💜)中(zhōng )创造了大量神的形象,大多(duō )是人神恋歌共十篇东皇(🥘)太(tài )一云中君湘君湘夫人大司命(🍗)少司命东君河伯(🤦)山鬼(guǐ )国殇
九(🥕)(jiǔ )歌(gē )是楚辞的篇名,原(yuán )为中国神(🤭)话(🌺)传说中的一种远古歌(♎)曲的名称,战国(🌃)楚人屈原对其进行了重新创(😺)作多数(🦇)(shù )篇章皆(🌇)(jiē(🏷) )描写神(shén )灵间的眷恋,表(biǎo )现出深切(🔓)(qiē(🎹) )的思念或所求(📿)未遂(suí )的(👯)伤(shāng )感国殇一篇(piān ),则是(shì )悼念和颂赞为楚国而(🐐)战死将士王逸认(👙)为(🐅)(wé(🤲)i )是屈(✔)(qū(🕉) )原放逐江南时所作,当时屈(qū )原“怀(🕋)忧苦毒,愁思沸郁”,所(👪)以通过制作(🐡)
1九歌(🍠)·云中君(jun1 ) 浴(🌙)兰(📽)汤兮(xī )沐芳,华采(⛲)衣兮若英灵连(lián )蜷兮既留,烂昭昭兮(xī )未央蹇(🚶)将憺(⚪)兮寿(shòu )宫,与日(🈁)月兮齐光龙驾兮帝服,聊翱游兮周(zhōu )章灵皇(🔕)皇(👑)兮既降(📥),猋(biāo )远举兮云(💣)中览(🥗)冀州(zhō(🌓)u )兮有余(🤮),横四(🎗)海(👛)兮焉穷思(✊)夫君(jun1 )兮(xī )太息,极(😗)(jí )劳心兮忡忡九歌·云中君是(shì )战国时期楚国诗人(🍊)(rén )屈(qū )原创(chuàng )作的一首诗,是(🍕)
九歌(gē )楚(chǔ )辞篇名“九歌”原(🤹)为(wéi )传说(shuō )中的(de )一种远古歌(gē )曲的名称楚辞(🏠)的(de ) 九歌,是战国(💈)楚人屈原(🖕)据民间祭神乐(😼)歌改作(zuò )或加工而成共十一(🍁)(yī )篇东皇太(tài )一 云中(👆)君湘君(🌐)湘(🌮)夫人(rén )大司命少(🍍)司命(🏣)东君 河(hé )伯山鬼国殇礼魂国殇一篇,悼念(🙌)和(hé )颂赞为楚国
浴(yù )兰汤兮沐(😡)芳,华采(cǎi )衣兮若英灵连蜷兮既(jì )留(liú ),烂昭昭兮未央(🚞)謇将憺兮寿宫,与(🦓)日月兮齐光龙驾兮帝服,聊翱游(🍱)兮(🥃)(xī(✈) )周章(zhāng )灵(líng )皇皇(📰)兮既降,猋(biāo )远(🔋)举兮云中览冀洲兮有余,横四海兮焉穷思(⏩)(sī )夫君兮太息,极(jí )劳心兮忡(chōng )忡(🐇)湘君 君(🔀)不行(🚬)兮夷犹,蹇谁留兮(xī(🔝) )中(🐶)洲美要眇兮宜修(🦃),沛吾乘兮(👹)桂舟令沅湘兮无(🧛)
因为(wéi )上(🎗)文已证(zhèng )明过,书传所(🚫)谓九歌并不专(😛)指(zhǐ )某一首歌(🗳)(gē ),因之夏书(😜)“劝之(🐻)以九(🥣)歌”只等于说“劝之以(yǐ )歌”并(🚍)且夏(🤙)书(🛩)三句分指(zhǐ )礼(⏮)刑乐(lè )而言,三“之”字实谓(🏓)在下的臣(💙)民,而元首歌则(🛷)分明是为在(🐑)上的人(rén )君(📖)和宰辅发的实(shí )则(👴)元首歌是否即夏书所谓九歌(📌),并(🚋)不(😷)重(🍌)要(yào ),反正它是一首典型的九歌体的(🙍)
1九(🔯)歌·大司命(🚥)屈原 广开兮(xī )天门,纷吾(🕯)乘兮玄(xuán )云令飘风兮先(🧣)驱(qū ),使涷雨兮洒尘(chén )君回翔兮以(🖼)下,逾空桑(🌊)兮从女(nǚ )纷总(🉐)总(⬆)兮九州,何寿夭(💻)兮(xī )在(🔢)予释义大大地打开天宫(💗)的大门,我乘(🍉)驾起一团团连(👹)接(🎅)(jiē )的黑云命令旋风在前(⚓)面(🎮)(miàn )开路(lù ),指使(🥋)暴(🔖)雨洗(⏩)净空中的飞(🙍)尘(👽)少司命你在空中盘旋降临,我(wǒ )越过空桑山
楚辞篇名“九(🔼)歌”原为传说中(🧡)的一种远古歌(🧑)曲的名称楚辞的九歌,是战国楚人屈原(⬜)据民间(🏋)(jiān )祭神乐歌改作或加(🆔)工而(🥧)成共十一篇东皇太(tài )一云(🖨)中君(jun1 )湘(🏺)君(⚓)湘夫人大司(sī(🛶) )命少司(🤔)命东(dōng )君河伯山鬼国殇礼魂(hún )国(⬆)殇一(🐃)篇,悼念和颂赞为
九歌是楚(🅿)(chǔ )辞篇(piān )名原为传说(🚜)中(👘)的一种(zhǒng )远古歌曲的名称(chēng ),战(zhàn )国楚(chǔ )人屈(🚮)原据民间祭神乐歌改(✔)作或加工而成共十一篇东皇(🐠)太一云中君湘君湘夫人大(😷)司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂(👹)国殇一(🏣)篇(✉),是悼念(🧙)和颂(✴)赞为楚(🚳)国而战死将士
云中(zhōng )君 浴兰汤兮(🔼)沐芳,华采衣兮(🌸)若英灵连蜷兮既(jì )留,烂昭(🐛)(zhā(🛹)o )昭兮未(📤)央謇将(🦐)憺(dàn )兮寿宫,与日(rì )月兮齐光龙驾兮帝服(🖥)(fú ),聊翱游(🕦)兮(🏚)周章(🛎)灵皇(🅰)皇兮既(jì )降(🛥),猋远举兮(🧕)云中览冀洲(⏲)兮有余,横(📅)四海兮焉穷思(🅰)夫君兮太息(🏜),极劳心兮忡(💽)(chōng )忡湘君 君不行兮夷犹,蹇(💻)谁(🌎)留兮中(🏬)洲美要眇兮宜(🖥)修,沛吾乘兮桂舟令
九歌(🌂)(gē )共十一篇(🌘)东皇(📠)太一云中君湘君湘(🔃)夫(🎇)(fū )人大(dà )司(🌒)命少司命(mìng )东(🦏)君河伯山鬼国殇礼(lǐ )魂(🍣)1国殇(shā(😘)ng ),悼念(niàn )和颂赞为楚国(guó )而(👑)战死(sǐ )将士2东皇太一九歌(🔱)体(🌽)系(🗄)中所祭祀的天帝(🙎)至高神3云中(zhōng )君云中君(🐰)为男性,是云中(🌮)之神(shén )
九歌是屈赋中(zhōng )最精最美最富魅力的(😵)诗(🙍)篇(🔮)它(🔵)代(dà(💲)i )表了屈(🗣)原(🦌)艺(😒)术创作的最高(gāo )成就九(📂)歌以楚国宗祖的功德和英雄(🐗)业绩为(🍎)诗以山川神祇(qí )和自然风物(wù )为诗以神(🔯)话故事和历史传说为诗,淋漓尽致地(🛡)抒发了诗人晚(wǎn )年放逐南(nán )楚(🍩)沅湘之(🎗)间(jiān )忠(🚨)君爱国忧世伤时的愁(🤳)苦心情(📊)(qíng )和“荡(dàng )志而愉乐”,“聊以舒(shū )吾忧(🚄)心(🔚)”,“寓情
中国(😾)古代(🛄)文学(xué )瑰宝九(🤲)歌(gē(🖌) )图中,张渥(🐕)笔下的(😣)九歌是一(🔒)部承载深厚历史(shǐ )和(🎍)文化内涵(hán )的诗(shī )歌集这些诗歌起初源于(yú )楚国民间祭神仪式中的(📋)歌(🗓)唱(chàng )与表演,经过(🍜)伟大诗人(ré(🌈)n )屈(qū )原的改编(biān )与(📝)艺术加工,它们(men )被赋予了更(gèng )为高雅的文学形(😬)式据(🏏)传(chuán ),九歌起源于夏代的乐歌传统,屈原根据祭祀(🎮)的不同(tóng )神灵,创作了总共(gò(🦋)ng )十一篇诗(🍋)(shī )歌它们