简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：伪兄妹/
- 导演：瓜蒂耶罗·雅克佩蒂/FrancoProsperi/
- 年份：2016
- 地区：香港
- 类型：谍战/古装/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,印度语
- 更新：2024-12-26 03:58
- 简介：1王阳(🏚)明(míng )为什么(➿)会在龙场悟(wù(🖐) )道1王阳明为什么(🍜)会在龙场悟(wù )道大明正德(⏹)三年的一个(🔋)春夜比较偏僻的(🍸)贵(🏺)州龙(lóng )场(🤥)驿传他(🛁)来(🔀)了(♓)一阵放(🉑)(fàng )声大(⏹)笑(🖌)这笑声出处一(yī )个(gè )三(🕕)十六岁(👬)的(de )中年(nián )大叔之口它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿(ér )的第(📁)(dì )一声啼哭震(zhèn )骇了世人(ré(🔋)n )的心灵震颤这阵大(⬜)笑(📣)在中国思想史(🈵)上全部土地(🤓)极为重(📴)要地(⛩)位(🥜)和(hé )意义的一个儒家(🗄)思想学派心学至此(cǐ )刚刚诞(🛍)生心学是什(🚴)么为(wéi )么是王阳(yáng )明(míng )这种中年大叔首当其冲领悟出的(🈂)他是怎样参悟进去(🔶)的我们(🎦)下面一一来探讨探讨一(yī )悟(wù )道前的王阳明(míng )王阳明原名(🍦)王守仁字(🍫)伯安(ān )明朝(🍟)(cháo )浙江绍(shào )兴府余姚县人子弟于(🧜)一个书香世(🌮)家他(tā )的父亲王(wáng )华(🔧)是明朝的状元但王阳明(míng )却对(duì )科举没什么兴(🧣)(xì(⬆)ng )趣(🥚)怀疑(😿)科举不(🚋)是第一等(🦆)打(📖)紧事(⛵)读书好的目的不是什么(🚫)当官而是做一个圣贤在(zài )他生活的年代(🗓)朱熹的理学思想已从(🚪)属地(🧝)位了中国三(sān )百多(duō )年程朱(zhū )理学以为万物(wù(🤯) )皆(🍭)有天理(lǐ )所谓物(⛄)有(🛍)相关(😸)连精(jīng )粗一(yī )草一(yī )木皆具至(🥙)理这(🕗)时(shí )的王阳明这(⏲)一(🐃)点(diǎn )都是更加我相信的另外亲自做了尝试十五岁时(⚫)他和(💷)朋友一起坐(😁)对(duì(〽) )竹(zhú )林苦思冥(🥎)想(xiǎng )沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找(zhǎo )寻(👅)竹子所(suǒ )含着的(🎠)道但是他(👕)的朋友不到三天(tiān )就病到了(le )他自己一定要坚持了(🛵)七天而且是没有能找到天理(🍝)不但差(🚗)一点(🥍)格出了(🍙)神经病(🗨)(bìng )守仁龙场悟(🗼)道王(🕟)阳明并(bìng )无(🦍)彻底放弃他(🐥)在二十岁和二(🚵)十(🐠)六岁时又(💙)分别并(💻)(bìng )且过两次穷理的努力(lì )只(🤮)不过结果(💝)(guǒ )是一(🛬)样(🦑)的(📄)什么也格不(💀)进去从此之后王(wáng )守(shǒu )仁对尊(🌑)德性学说出现了极高的怀(📃)疑他的格物实践那就是中国哲学史(⏩)上(🥌)著(🚃)名的守(💺)仁格竹弘(🌱)治十二年(nián )二十(shí(🕍) )八(bā )岁的(🔬)王守(😩)仁会(✌)试(shì )中(zhōng )第中(💍)二甲第七名进士(shì )授兵部主事(shì )几(🥝)年(🚦)后明孝宗崩(🎊)逝登(🈲)基的正德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为首者(🌏)的宦官(🍭)集团(🚖)实(📈)行(há(🥔)ng )特(tè )务(⚪)统治刘(liú )瑾(jǐn )权势臭烘(🖼)烘(🚯)一手御使(🚏)了内阁内阁首辅(🌄)焦芳奏事的奏折都要准备(bèi )两份一份给(🕗)皇帝(🤕)(dì )一份给刘瑾这个太监(🏕)头子(zǐ )但完(🎅)成(🎚)(chéng )任务了立(🍻)皇(📩)帝的(de )外(🍏)号形(🌽)成(chéng )了(🛏)一(🍴)手包天的政治局面刘谨遇(🐝)上刘瑾(jǐn )的(🅿)作威(wēi )作福(😃)御(yù )史戴铣薄彦(🗾)徽(✔)等人上(📴)奏朝廷武宗要(yào )求严(🍃)惩不贷刘(🍜)瑾但被刘瑾矫诏(🤺)抓入大牢刚(🐆)正不阿的王(💮)守仁(🍲)丝毫(🔇)不理会(🍌)自己的安(ān )危上奏(😕)力辩但是(👭)他的奏章(🐦)根本起不到(😈)什么好作用刘(🕝)瑾将(🏨)与自己为敌的王(🌉)守仁打了四十廷杖发配到边(biān )远(😀)山区的(de )贵州龙场驿(🚄)因此在路(🕚)上(🚵)还几次派人去想(🦖)暗杀王守仁多亏(👭)(kuī(🕵) )王(📳)守仁机(🌑)智做出(chū )决定(dìng )了投江(🏄)自杀的伪现场才难以(🏇)逃脱刺客回到(dào )贵州二龙场(🤲)驿是个什么地方(🐧)被贬谪(😭)(zhé(🍳) )坐落今天的贵州省修文县(xiàn )境内(nèi )在当时(🍘)是(🤟)一个鸟不拉(🏤)(lā )屎的偏远之地(🔆)(dì )这里(🌚)天无(🕶)三(🈂)日晴地(🚞)无(wú )三里平(pí(🚬)ng )人无(wú )三分(fèn )银是(shì(🦉) )一个就没(méi )农田过的远古(😓)时期之地(🏅)漫山遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且(🎣)周(➡)边是少数民(mín )族同胞语(yǔ )言不通缺衣(🤮)(yī )少(shǎo )粮(👹)条件十分艰苦王守仁(🏉)曾在自(⚾)己的(de )何陋轩记中具体描述过这(⚫)(zhè )种地方始予至无室以(yǐ(📒) )止能居丛棘与在迁于东(🚻)峰就石穴而居之又阴以湿连住(🦆)的地方都(dōu )就没(🛳)在这里王守仁(rén )根本不会(huì(🧤) )又不是有什(🍱)么朝廷官员了只(🍼)是过(😍)着(♍)和野人(⛱)一样的生活(👞)他(😕)亲自(zì )来犁地有时采(🛐)野菜度(dù(🔕) )日得(dé )了病(🤺)也是没有药(🅰)只(💮)有靠(kào )当地(🚺)的巫师跳大神治疗在这种离(lí(✉) )开故乡(🐆)远远(😍)离开熟悉的城市生(💾)活的地方王(🌺)守仁(🚖)对家(jiā(🏢) )人对朋友的(💃)思念与(yǔ )日俱增可是他最掀心的是(⬛)国事是(🔸)朝政的糜烂(🌑)但是他(tā )又(🍇)帮(bāng )不上(🔌)(shàng )忙这(🕓)样的痛苦让(🎤)他溪水清一跌照我白发生(🐷)了什么(💾)他忧虑韶光易逝忧虑渺(⛏)渺(😄)百年(🎲)内吾(🙏)道终何成恰(🔯)恰这个苦难历练了(🏉)王守仁(ré(🈴)n )的(🗡)意(🖍)志让他看透(💎)了富贵如尘(chén )沙(🚜)浮名(🆖)亦柳(🌆)絮他在这样(🥫)的逆境空间(🐜)中仍旧坚(jiān )持两个月自(zì )己(jǐ )的求道之路(🤒)深入天理之路(🌱)(lù )三王阳明如何悟出的道王阳明(míng )悟(wù )得的过(🤦)程颇(pō(🥁) )具英雄(🏺)王座性据(🆕)(jù )王阳明年(nián )谱记载他在龙场驿中日夜端居(jū )澄(🈂)默(🐆)以(🦈)求静一而(ér )久胸中飞(😜)飞(fēi )扬扬始之(🚘)圣(⛑)人之(zhī )道吾(👂)性自足(🏤)(zú )向(🗑)之求理于(yú(😊) )事物者(🍦)误也(✍)乃以默记五经之(✨)言(🏇)而(🎼)证之俱(💥)完(🌁)全吻合显然这日(🥜)积月(😄)累的探索求(👃)知再次(🦂)完成了量变(biàn )到质变的(🏴)过程的过程修心的关键(jiàn )就是想明白了了其(🔓)中(👥)的(de )奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个(gè(🍣) )可以在某一(yī )个瞬间而王守(shǒu )仁的领悟就(⛔)发(fā )生(shē(📀)ng )在那一刹那关与(yǔ )他(🌴)的悟道王阳(🦎)明年谱(pǔ )是这样记(🎥)载的(de )忽(❤)中夜京山(shān )恪物(wù )石(📫)(shí )轩之旨(🍂)寤寐中若有语人之者禁(jìn )不住呼跃(⛓)从者皆(jiē )惊始知圣人之道吾性安于向之求(🥂)理于(🖱)事物者误也他好似一(😦)只虫子再次冲(👷)破了那一些(xiē )缠(chá(😸)n )绕(🌭)他的茧(🐓)化蝶而出数(shù )百年间默记(jì )五(🔙)经之言证之(💀)莫不完全(⏸)吻合这就是(shì )思想史上空前著(🚅)名的龙场悟道四王(🐥)阳明悟出(➿)的道(📞)是什么阳(🛍)明心(🏿)学的理论核心也(🍗)就是(🎨)龙场领(lǐng )悟出的(de )道的内容(🖲)说站了起(🙄)来很简(💝)单啊(🌄)就四句话无善(shàn )无恶心(xīn )之体有善有恶意之动(🍑)知善知(🚑)恶是良知为善去恶是穷理(🖖)阳明悟得处王守仁怀疑人的(de )良知是草木(🐺)瓦(🐍)石的良知风雨(yǔ )露(😓)雷日(🔊)月星(xī(♓)ng )辰禽兽草木山川(chuā(😏)n )土石与人(🚍)原只一(🐓)体故五(wǔ )谷(gǔ )禽(👠)兽之类皆可以养人药石(🎡)之类(lèi )皆可以疗疾只(😼)为同此一(⛪)气故能相通良(liáng )知天理心之本(🐄)体本(🐢)来(🐯)那(🏁)(nà(😩) )是如如不动无(🥀)(wú(🏢) )善无(wú )恶非善非恶的但是人在有(yǒu )所(suǒ )不同的情景下却有善意善行故意恶行好人也很有可(🏔)能(néng )在(zài )这个特定的(👞)事(🦀)件的情景下做出决定(🕕)恶(♟)事坏人(👅)也(💃)许也做过(🌲)好事(shì )一个(gè )人(🔓)(ré(🕶)n )要是不能对(🏊)的地分辨(biàn )善和恶把恶拿(⏱)出来善把善(shàn )只(📠)不过(🏛)是(👭)恶那么(me )他的良知也会又出(👼)现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了(👆)所以我(🎋)人要很努力使自己的心(❌)回到无善无恶(è(🌉) )的状(🐣)(zhuà(🔆)ng )态才能有错误的的良(🌄)知才(🥜)能(👄)错误的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一三(🤤)个字简洁的语言也(yě )应该是现在(⏳)(zài )说的知行合一致(🐘)良知应该是去恶为善那是(shì )存天(tiā(😧)n )理(👷)灭人(rén )欲所以王阳明(♊)自己总结道(dào )诚(ché(🗺)ng )意(🖖)正(⛪)心是学问大头脑(nǎo )是圣人教人第一义(🎹)致良知三字真(💡)圣门不(⛴)(bú(🌨) )立(🍧)文字(zì )吾一生(shē(🔅)ng )所遇讲学只不过(🏗)致良知(🖼)三字五为(wéi )什(shí )么只有王阳(yáng )明能悟出道一种(♏)思想流派(pài )不(bú(🥡) )可能是在虚空中有一种的就算是(👵)是(🕡)王阳(📫)明这(zhè )样(😵)的大(💗)贤也不可能凭空出现弄出知(zhī )行合一他的思想基础是(🎧)什么(🍍)现(xiàn )在一(📇)般怀(huái )疑(yí )王(wá(🏠)ng )阳(🕢)(yáng )明的成就是(🐍)他佛道儒三家(☔)兼学的结果他的心学也组建在儒(🐸)家(jiā(👿) )释家和(🏐)道家(🐦)三家(jiā )思想基(🙆)础上的哲学朱熹王阳明的心(🙆)学是(shì )在陆(❇)九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先(xiān )生主心即(💖)理说主(🌸)张宇宙叶白吾心(xīn )吾心即是宇(🏓)(yǔ )宙对王(🚙)阳(🍙)明的影(🥇)响很小(xiǎo )朱熹(xī )表示异议格(🔗)物致知强调怎么学习知(🏑)(zhī )识的重要性以为人的道德水(🛳)平(🙂)是会随着(✝)(zhe )知识的增长(zhǎng )而增长的那样的说法小编本人(🚄)不(bú )质(zhì )疑历史(🍌)(shǐ )上(🌀)有才的人过(guò )多了而(ér )陆九渊强(🕟)调什(🏖)么(🥡)明(⏮)心学的目的并不(🏮)(bú(🍟) )单本质只学知(🧑)识完(🗿)全是替(tì )做(zuò )一个有道(dào )德的(🥩)(de )人在(😨)人的(🚺)心理和行为彼此间联系(🖥)(xì )联系上(shàng )朱(🦗)熹怀疑心有(📞)人心(🛃)与(yǔ )道心之分道(dào )心是人心的主(zhǔ )宰(zǎi )人(rén )心必须给予(⏹)道心的(🤶)统(👳)领也(🏬)就是(💶)心统性情陆九渊认(rèn )为心(xīn )是人(🏽)的本质(🎳)所在的位(🍉)置心是理理就(🧛)是心(🏒)(xī(🚬)n )而王守仁的心学特别(💯)强调心(xīn )即(🍆)是理确实受了陆九渊的(de )影响(🖕)所以(yǐ )才后世也把他(🍆)们(🤩)总称为陆王陆九渊我不记得在哪见(jiàn )到过一个故事王阳明青年时有一个和尚(🆔)朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日(🦖)这位和尚口占一(yī )偈杯(bēi )子扑(pū )落(luò )地响声明(🎢)沥沥虚(🏹)空齑粉(💷)也(♟)狂心(xīn )当下息王(💰)阳明思索许久(💟)回赠的(⏪)偈语是(🤡)春到花香处处(🃏)秀(🐟)(xiù )山(shān )河大(🗣)(dà )地是如来从(🥄)这里我们也可以(📿)(yǐ )猜(cāi )想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联系(xì )而且他(tā(🐜) )后来(🧓)我们的心学很明显给予了佛(🍵)家这些智慧的影响六笑语(🚇)的一点感想本文(🌶)作者(zhě )是一位心(💉)学的信仰(yǎ(🍂)ng )自己者也读过阳(yáng )明先(⤵)生的(de )大作在本文(🔥)作者很显(xiǎn )然深陷(🥢)逆(nì )境(jìng )的(de )人如果能可以排除(chú )一切困难彻(chè )底放(fàng )弃世俗的烦(🌋)恼(nǎo )一心一路探索是是可(🎉)以做到彻悟提(🌭)升一个更高一级的思(🛐)想境(👓)界的心学三圣雕(🏷)像从历史(🛄)(shǐ )上(💧)看这(zhè )种(zhǒng )现象(🎿)的例子不胜枚举从(🥞)周文王被囚禁创(🐠)作作品周易司马迁(🐮)牢中著(👛)史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写(💗)说难他们都是在逆(🏥)境中(😌)完成了(🚰)思想的升华阳明先生是古代公(gōng )认(🙃)的(📁)圣(🛐)贤(〰)在龙场驿这种艰苦的环境中(🏎)他是(🚩)没有击倒对方倒是在些修心创(🕊)派(pài )了(le )自(zì(🚎) )己的思(🎓)想体系待到今天他的心学无法形(⛴)成(🈳)了那里流(liú )派甚至(zhì )还国内(🤑)传播到了(💡)世界但知行合一(🤴)依旧是(🍫)他的精(jī(🍸)ng )髓(🏼)(suǐ(🔳) )事(😫)(shì )实上有(📷)人提过心学是中国(💒)古(gǔ )代成功学(🌒)最佳的位置指(zhǐ )导思(sī )想21世纪将会是(shì )王阳明的世(shì )纪参考资料王阳(yáng )明年谱