简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李珍珍/
- 导演：朴昱박선욱/
- 年份：2017
- 地区：中国台湾
- 类型：科幻/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,国语
- 更新：2024-12-26 02:42
- 简介：1王阳明为什么会(🗄)在龙场(💲)(chǎng )悟道(🏥)1王阳(🕐)(yáng )明为什么会在龙场(chǎng )悟道大明正德(⚪)三(sān )年的一个(🚦)春夜(yè )比较偏僻(pì )的(de )贵州龙场(👁)驿传他来(🎶)了一阵(zhèn )放声大(dà )笑这笑声(🐚)出处(🎒)一个三十六(♐)岁的中年大(😑)叔(♓)(shū )之(zhī )口它有如一(yī )声惊(jī(👞)ng )雷(léi )划破夜空又宛如(rú )一个婴儿的(de )第(🐨)一声啼哭震骇(🐽)(hài )了世人(🕝)的心灵震颤这(zhè )阵(🛄)大(🐈)笑在(📗)中国思想(⬜)(xiǎng )史上全部(🐑)土地极为重(🏒)要(🛐)地(🎓)位和意义的(🍴)(de )一个儒家(🐹)思想学派(pài )心(xīn )学至此(cǐ )刚(gāng )刚(🧖)诞生(😥)心学(xué )是什么(📷)为么是王阳明(🛍)这种中年大叔首(🕘)(shǒu )当其冲领悟(wù )出(😡)(chū(📍) )的他(📒)是(👀)怎样(㊗)参悟进去(🐠)的我们下面一一来探讨探讨一悟道前(🙍)的王阳明(míng )王(wáng )阳(🥓)明(🎌)原名王守仁字伯安(ān )明朝浙江绍兴府余姚(🛌)县人子弟于(😆)一个书香(🐧)世(🚶)家他的父亲王华是明朝的状(zhuàng )元但王阳明却对科(💺)举没什么兴趣(🚲)怀疑科举(jǔ )不(bú )是第一(🔻)等(🤰)打紧事读书好(hǎo )的(🃏)目的不是什么(🗺)当(dāng )官而(ér )是做一个(gè )圣(💗)贤在他生活(huó )的年代朱(zhū )熹(📤)的理学(😯)思想已从属(shǔ )地位了(👗)(le )中(🏜)国(guó )三百多(duō )年程朱(🧘)理(🆘)学以为万物皆有(💪)天理所谓(🐁)物有相(❔)关(👁)连精粗一草一木皆(jiē )具至(🖊)理(💒)这时的王阳(🍏)明这一点都是更(gèng )加(🍮)(jiā )我相(🐎)信的另(🚟)外亲自做了尝试十五(wǔ )岁时他和朋(péng )友一(yī )起坐对竹林苦思冥想(💡)沉思竹子的(de )来龙去脉生长(📷)机理试图找寻竹子(⚪)(zǐ )所含着的道但是他的朋友不(bú )到(🕚)三天就(jiù )病(🌅)到了他自己一定要(yào )坚持了七(qī )天(tiān )而且是没(🏠)有能(👐)(néng )找到天理不但差(chà )一点格出了神经病(🌦)守仁(rén )龙场悟(wù )道(🧗)(dào )王阳明并无彻底放弃(🐥)他在二十岁和二十六岁时又分别并(💳)且过(guò )两次(🚎)穷理的努力只不(🎯)过(guò )结(♍)果(🐹)是(shì )一样(🌻)(yàng )的什么也格不进(🚲)去从(🍳)此之后王守仁对(🔻)尊(zūn )德性(🐑)学(🐰)说出现了极高的怀疑他的格(gé )物(👱)实践那就是中国(guó(🐬) )哲(🤮)学史上著名(🍊)的守仁(🕌)格竹弘治十二年(✒)二十八岁(🈳)(suì )的王守仁会试中第(dì )中二甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗(👗)崩逝登基(jī )的(🍽)正德皇帝宠信(📑)以刘(🌜)瑾为(🍃)首者的宦官集团(👚)实(shí(🐂) )行特(tè )务统(👃)治刘瑾权(🔜)势臭(🌎)烘烘一手(🏞)(shǒu )御使了内阁内阁首(shǒ(🏼)u )辅焦(🕹)芳奏事的奏折都要准备两份一(🚅)份(fèn )给皇帝一份给(gěi )刘(liú )瑾这个太监头(🖤)子但完成任务了立皇(🥩)帝(dì )的外号形成了一(🚦)手包天的(de )政治(🏓)局面(🕒)刘谨遇上(🚬)刘瑾的作威作福御史戴铣薄(😪)彦徽等(dě(📀)ng )人(🌖)上奏朝廷武宗要求严惩不(📯)贷刘瑾但(💬)被刘(🗝)瑾矫诏(💁)(zhào )抓入大牢(🐑)刚(🚕)正不阿的(de )王守仁(rén )丝毫不(bú )理会自己的(📢)安危上奏力辩但是(🚈)他的奏章根本起不(😴)到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁(🥕)打了四十廷杖发配到(dào )边远(yuǎn )山区的(🍔)贵州龙场驿(🏕)因此在(🐘)路上还几次派人去(⛰)想暗杀王守仁多(🕣)(duō )亏王守仁机(🥦)智做出决定了投江自杀的伪现(💆)场才难以逃脱(🚌)(tuō )刺客回到贵州二龙场驿(🔝)是个什(📱)么地方(👛)被贬(biǎn )谪坐落今天的贵(🔹)州(zhōu )省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地(♌)无三里平人无(📨)三分银是一个就没(📌)农田(👈)过的远(😼)古时期之地(dì )漫山遍(👩)野毒虫猛兽瘅疬(🕉)划地为王(🖋)又兼且周(🖊)边是少(💎)数民族同(🐸)胞语(👿)(yǔ )言(🍲)不通缺衣(🔻)少(😹)粮条件十分艰(⛏)苦王守仁曾在自(zì )己的何陋(🍬)轩(xuān )记中具体描述过这种地(dì )方(❤)始予至无室(shì )以止(🤥)能居(🤥)丛棘与在迁于(yú )东峰就(jiù )石穴(👔)(xué )而居之又阴以湿连住的(🤘)地方都就没在这里(🏍)王守仁根(gēn )本不会又(yòu )不(🚏)是有什么朝廷官(🏞)员了只是过着(🎆)和野人一样(🍡)的(de )生活他亲自来(🗓)犁地(👎)有时采野菜(cài )度(🚙)(dù )日得了病也是没有药只有(yǒu )靠当地的巫(wū(👮) )师跳(📴)大神(⛄)治疗在这(zhè )种离(lí )开故乡远(🐫)远(yuǎ(🚶)n )离开熟悉的城(🏈)市生(🍨)活(🛹)的地方王守仁对家(🤙)人对朋(🌨)友的(🕳)思念与日俱增可是(☔)他最(zuì )掀心(⏺)的(de )是国事是朝(cháo )政的(de )糜烂但是他又帮(📣)不(🔋)上忙这样(yàng )的痛苦让他溪(🌛)水(shuǐ )清一跌(diē )照(♍)我白(bái )发(🐑)生了什(🔌)么(me )他(🚨)忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道(dào )终何(🔓)成(🎁)恰恰这个苦难(🐳)历练了王守仁的意志让他(tā )看(🐽)透了富贵(guì )如尘(chén )沙(shā )浮名(míng )亦柳絮他在这样的(👑)逆境空间中仍(🦓)(ré(🍱)ng )旧(🎂)坚持(chí(🕖) )两个月自(🌨)己的求道(dà(🐛)o )之路深入天理之(📹)路三(sā(🕵)n )王阳明(🐂)如何悟出(chū(🐔) )的道王(wáng )阳明悟(🎽)得的过程颇(📼)具(🥀)英雄王座(zuò )性据(jù )王阳明年谱记载他在龙(♎)场(🚛)驿中日夜端居澄默以(🚧)求(🏚)(qiú )静(😊)一(yī )而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足(zú(👶) )向之(🌓)求理(lǐ )于事(🐿)物(🥣)者(🌅)误(🏬)也乃以默记(jì )五(🧖)经之言而证之俱完全(quán )吻合显然这日(rì )积月累的探索求知(zhī(🆎) )再次完成了量变到(🏀)质变的(de )过(🛹)程的过程修心的关键就是想明白了(😩)了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个可以在某一(yī(🧛) )个瞬间而王守(❓)仁的领悟就(jiù )发生(🍞)在(zài )那一(yī )刹(🔒)那关与他(tā )的悟道王阳明年谱(pǔ )是这样记载(🌥)(zǎi )的忽中(🥂)夜京山恪(🎨)物石轩之旨寤寐中(zhō(🐣)ng )若(ruò )有语人之者禁不(⛪)住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾(🎧)性安于向(xiàng )之求(qiú )理于事物者(🍨)误也他(tā )好似一只虫子(🛋)再次冲破了那(nà )一些缠绕他的茧化(🌠)蝶而出数百年(nián )间默记(😄)(jì )五(wǔ )经之言证(🖼)之莫不(🛐)(bú )完全吻合(hé )这就是思想史(📝)上空前(qián )著名的龙场悟道四王阳明悟出的道是什么(me )阳明(🐧)心学的理(lǐ )论核心也就是(🌧)龙(🔰)场领(😺)悟出的(🍤)道的内容说站了起来(🛶)(lái )很简单啊就四句话无善无恶(👑)心之体有善(🍃)有恶意之动知善知恶(🐽)是良知为善去恶是穷理阳明悟得(dé )处王守仁怀疑人的(💬)良知是草木瓦石(🈁)的(🤞)良知风雨露雷日(rì )月星辰禽(qín )兽草木山川土(tǔ )石与人原只(🥉)一体故(🐤)五谷禽兽之类皆可以(💐)养人药石(😰)之类(🥐)皆(🥦)(jiē )可以疗疾只为(🍨)同此一气故(gù )能(néng )相通良知天理心之(🐉)本体本来那是如如不动无善无(🌃)恶非(📸)善非(fēi )恶的但(dàn )是(📢)人在有所(🛷)不同的情景(jǐng )下却(🏷)有善意善行故意恶行好人也很有可能在(🦗)这个特定的(🎣)事(🐛)件的情景下做出决定(🚬)恶事(shì )坏人也许也做过(guò(🌮) )好事一个人要(yào )是不能对的地(dì(🕔) )分辨善(💧)和恶把恶拿出来(lái )善把(🔷)善只(👰)不(🐼)过(😓)是恶那么他的良知(zhī )也会又出(chū )现错误此时的(🥋)(de )心已(yǐ )经(jīng )被(🎙)(bèi )私心和(❗)物欲掩(🐼)(yǎ(⏮)n )没了所以我(🏬)(wǒ(💆) )人(😰)(rén )要很努力(🍴)使(🛸)自己(🏳)的(🥪)心回到(🍃)无善无恶(😯)的状(zhuàng )态(🐤)才能有错误(🤴)的(de )的良知才能(📳)错误(🏨)的的穷理阳(yá(💫)ng )明心学这个可以(🛂)胜知(🧤)行(háng )合(hé(🙎) )一三个(⌚)字(zì )简洁的语言(yán )也(🎵)(yě )应(🗻)该是现在说(shuō )的知行合(hé )一致良知(❣)应该是去恶为善(🍢)那是存(cún )天理灭人欲所以王阳明(👲)自己总结道(🚺)诚意(yì(🔅) )正心(🥉)是学问(🤰)大头脑是圣人(ré(🏳)n )教人(🥊)第一义(🔢)致(zhì )良知(👋)三字真(👞)圣门不(💓)立文字吾一生所遇(⛑)讲学只不过致良知三字五为(⛩)什么只有王阳(🚄)明能悟出道一(🚻)种思(💩)想流派不可能是在虚空中有一种的(de )就算是(🐷)是(🙏)王(📁)阳明这样的大贤也不可(kě(🐐) )能(🏟)凭空出现弄(🔐)出知行(háng )合一他(tā )的思想基础是什么现在一般怀(🏭)疑王(wáng )阳(📥)明的成就是他佛道儒(🙃)三(sān )家兼(🈂)学(🌭)的结果他的心学也(yě )组(💎)建(〰)在儒家释家和道家三家思想基础上的哲学朱熹王阳明的心学是(shì )在陆(lù )九渊(yuā(🐝)n )宋明理学基(❕)础(chǔ )上有一种(🍣)的陆象(xiàng )山先生(🦁)主心即理(lǐ )说主张(🌠)宇宙(zhòu )叶(yè )白吾心吾心(xīn )即是宇(💣)宙对王阳(🐮)明的影响很小朱熹表示异(yì )议格物致知强(qiá(🛴)ng )调(📩)怎么学习知(💪)识的重要(yà(🚪)o )性以(yǐ )为人的(🌬)道德水平(🍣)是会随着(🧜)知识(shí(🕰) )的增(🎞)长(🔑)而增(zēng )长(zhǎng )的那样的说法小编本人不(bú )质疑历史(🍘)上有才的人过多了而陆(lù )九渊强调什么明心学(🈲)的目的并(bìng )不单本质(😗)只(🐪)学知识完全(💕)是替做(🛹)一(🚗)(yī(👙) )个(🔶)有道德的人在(😾)人的心(🕌)理和行为(wéi )彼此间联系联(🈸)系上朱(👇)熹怀疑心有人心(xīn )与道心之(🚼)分道心是人(rén )心(✔)的(de )主宰人心必须给(📞)予道心的统领也就是心统(🚷)(tǒ(⏩)ng )性情陆九(🍬)渊认(🤚)为心是人的本质(zhì )所在(🚄)(zà(🕗)i )的位置心是(🗑)理理就是心而王守仁的心学(🗝)特别强调心即是理确(💼)实受了陆九(jiǔ )渊的影响所以才后(🍦)(hòu )世也把他们总称为陆王陆九渊我不记得在(🤱)哪见到过一个故事王阳(🖥)明青年(nián )时有一个和(🎨)尚朋(🎱)友喜(📇)欢与王阳明说禅谈(🎒)经论道(⬇)某日这(zhè )位(🔰)(wèi )和尚(shà(🤱)ng )口占一偈杯子扑(🆒)落地响声明沥沥虚(〽)空齑(🤲)粉(👙)也狂心当下息王阳明(🍨)思索许久回赠的偈语是春到花香(🏪)处处秀山河大地(⬜)是如来从(cóng )这里我们也可(⚾)以猜想青年时(🔄)期的王阳明就在(🛒)认(💚)真(😜)思索(suǒ )心与道的联系而且他后来(🏃)我们(men )的心学很明显(🔤)给(⬆)予了佛家(📁)这(zhè(🆎) )些智慧的影响六笑(xiào )语的(🕸)一点(🐩)感想(😌)本文作者是一位心学的信仰自己者也读过阳(yáng )明先生(⚓)的大作(👲)在本文作(zuò(🎪) )者很显然深(👨)陷逆(😊)境的人(🎍)(rén )如果能可以排除(🆑)一(😑)切困难彻底(dǐ )放(🍬)弃世(😎)俗的烦恼一心一路(lù(🎪) )探(📶)索是是(🐏)可以做到彻(chè )悟提(tí )升(shēng )一个(gè )更高一(yī )级的思想(🗡)境界(🎺)的(⛄)(de )心学三圣雕(❓)像(xiàng )从历史上看(🌔)这种现象的(de )例子不胜(🍟)枚举(💣)从周文王(wáng )被(bèi )囚禁创(😹)作(🍾)作品(💡)周(zhō(😄)u )易司马迁牢中著(zhe )史记孙膑受刑(🔳)写兵法韩非子狱中写(xiě )说难(nán )他们(men )都是在逆境(jìng )中(🥧)完成了思想的升华阳明先生是古(🚝)代(dài )公(🔑)认的(🐎)圣贤(🖐)(xián )在龙场驿这种艰苦的环境中他(💋)是没有击倒(😧)对方倒是在些(xiē(🦃) )修心创派了自己的思(🚾)想(🐽)体系待到(🚉)(dào )今天(🎲)他的心(✅)学无法形成了那(🤶)(nà )里流派甚至(zhì )还国内(nèi )传播到了世界但知行合(hé )一依(🌯)旧(jiù )是他(🍬)的精髓事实上(⛰)有(🍘)人提过(guò(🎿) )心学(👳)是中(🏮)国古代成功学最(🔜)佳的位置(📗)指(zhǐ )导思想21世(shì )纪将会是王阳明(🉑)的(💨)世纪参考(🌴)资料王阳明年谱