简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：森野美咲/根本正勝/高崎翔太/佐藤考哲/若松/
- 导演：曼克顿/
- 年份：2014
- 地区：美国
- 类型：动作/悬疑/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,英语
- 更新：2024-12-26 14:41
- 简介：1王阳明为什么(me )会在龙(ló(💾)ng )场悟(🤤)道1王阳(yá(🏚)ng )明为什么会在龙场悟(wù )道大明正德三(⏯)年的一个春(🌈)夜比较偏(📢)僻的贵(guì )州龙场(chǎng )驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处一个三十(shí )六岁的中年(nián )大叔之口它(👿)有如一声(💝)惊雷划破夜(yè )空(📋)又宛如一个婴儿的第一声啼哭震(🤯)骇了(le )世人(🎟)的(🗡)心灵震颤这(zhè )阵大笑在中(zhōng )国(guó(🍀) )思想史上(shàng )全部土地(🕶)极为重要地位和意义的一个儒(🍡)(rú )家(💫)(jiā )思想学派(pài )心学至(🔺)此刚刚诞(🚺)生心学是什(🔄)么(⌚)为么是(📻)王(🌎)阳明这种(zhǒ(✏)ng )中年大叔(🚺)首当其冲领(🛐)悟(wù )出(chū )的他(😶)是怎样参悟(🔢)进去的我们下面一(yī )一来探讨探讨一悟道前的(🐛)王阳明王阳明原名王(🕞)守仁(⛷)字伯安明朝浙江绍兴府余(yú )姚县(xiàn )人子弟于(yú )一个(🌰)书香(♿)世家他的父(fù )亲王(wáng )华是明(míng )朝的状元但王(🤩)阳明(⏮)却(👫)对科举没什么兴(🐳)趣怀疑科举(jǔ )不(📺)是第一等打紧事读(🏁)书好的目的不(♑)是什么当官而(ér )是做一个圣贤(🖼)在(🤠)他生活的年代朱(zhū )熹的理学思想(💞)已从属地(🥢)位了中国三百多年(🔷)程朱理学(🤕)以为(wéi )万(wàn )物皆有天(tiān )理所(suǒ )谓物(wù )有相关连精(👋)粗一草一(yī(♌) )木皆具至(🈴)理这时的王阳(yáng )明这一点都是更加我相信的(🏄)另外亲自(🥫)做了尝试十五岁时他和朋友(yǒu )一起坐对竹林(🧗)苦思冥(🐩)想(🌝)沉思(😝)竹(🐔)子的来(🛫)龙去(〰)脉(👒)(mò(🚮) )生长(🎖)机理试图找寻(📒)竹(zhú )子所含(🕛)着的道但是他(tā )的朋友不到(🖲)三(sān )天就病(bìng )到了他(tā )自己一定要坚(🔰)持了(📇)七天(📨)而且是没有(🔐)能(🚩)找到天理不但差一点格出了神经病守仁龙场悟道(🚀)王(wá(❌)ng )阳明并无彻底(dǐ )放弃他在二十岁和(💍)二十六(liù )岁(🌧)时又分(🙊)别并且过(🕐)两次穷(🙉)(qióng )理的努力只不(🧡)过结果是(♿)一样的什么也格不进(🛀)去从(cóng )此之后王(😫)守仁(rén )对尊德性(xìng )学说出现(xiàn )了(le )极(jí(💦) )高的怀疑他(🕕)的格物实践那就是中国哲学史上著(🌹)名(🎎)的守仁格竹弘治十二年二(èr )十八(😹)(bā )岁的王守仁会试中第中二甲第七(qī(🕗) )名(🚹)进士(🏙)授(shòu )兵(bīng )部(🛳)主事几年(🚺)后明孝宗崩逝(shì )登基的正德皇(🎉)帝宠信以刘瑾(jǐn )为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事的(🔯)奏折都要准备(bè(😕)i )两份一份(fèn )给皇(🚔)帝(dì )一份给(🏠)刘瑾这个太(🚻)监头子(zǐ )但完成任务了(📣)(le )立(📏)皇帝的(🐮)外号形成了一(yī )手包天的政治局面刘谨(♿)遇上(shàng )刘瑾(jǐn )的(🔳)作(💘)威(wēi )作(📛)福御(🔍)史戴铣薄彦徽等(🏔)人(💤)上奏朝廷(⛵)武(🗿)宗要求严惩不贷(dài )刘瑾但(🔚)被(🚕)刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的(de )王(wáng )守仁丝(sī )毫不理(🎆)会自己的安危(💮)上奏力(🌓)(lì )辩(🙌)但是他的(🐕)(de )奏章根本起不(💻)到什么好作用刘(⛎)瑾(jǐn )将(jiāng )与自己为敌的王守仁(🤛)打了四十廷杖发配到边远山区的贵州(🥖)龙场驿(🏛)因此在路上还几次派人去想(⤴)暗杀王(👸)守(🐩)仁(💦)多亏(kuī )王守仁(🎑)机智做出决定(dìng )了投(tóu )江自杀(🐙)的伪现(🕜)场(👅)才难以逃脱刺(🖥)客回到贵(📏)州二龙场驿是(🐚)个什么地方被贬谪坐落(😟)今(👟)天(tiān )的(🛢)贵州省修文县(xiàn )境内(🎄)在当时是一个鸟不拉屎(🐙)的偏远之地这里天无三日晴地(💟)无(💷)(wú )三里平人无(🗣)三(sān )分银(yín )是(shì(🆗) )一个(🏠)就没农(nóng )田过(🖨)的远古时(shí )期之地漫(🗞)山遍(😳)野毒虫(chóng )猛兽瘅疬(🧑)划地为王又兼(🐨)且周边是少数民族(zú(🎲) )同胞语(yǔ )言不(bú )通缺衣少粮条件(jiàn )十分艰苦王守(📙)仁曾在自(zì )己的何(🔀)陋轩记中具体(🥙)描述过这种(🐺)(zhǒng )地方始予至无(💪)室以止能居丛(cóng )棘(♉)(jí )与(🐻)在迁(🔡)于东峰(🌖)就石穴而居(📫)之又(🍈)阴以湿连住的地方都就(jiù(👨) )没在(zài )这里(lǐ )王(wáng )守(shǒ(🤜)u )仁根本(💗)不会又不(bú )是有(👢)什么朝廷官(🐕)员了只是过着和野人一样的生活他亲(😸)自来(💾)犁(lí )地有时采野菜度(🌬)(dù )日(❕)得了病(🔤)也(yě )是没有(🔵)药只(zhī )有靠当地的(de )巫师(shī )跳(tià(💨)o )大(🕖)神治(😚)疗在这种离开故(🌿)乡远远离(📂)开熟(🚑)悉的城市生(🙂)活的地(🧜)方王守(😋)仁对(💛)(duì )家人对朋(péng )友的思念与(💖)日俱(🗼)增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但(dàn )是他(🔫)又帮不上忙(🔍)这样(🔆)的(de )痛苦(📘)让他溪水清一跌(📵)照我(🐭)白发生了什么他(🎟)忧虑韶光(guāng )易逝忧虑(🔶)渺(🙆)渺百年(🏤)内吾道终何(🚨)成恰恰这个(📇)苦难历练了王守仁的(🚿)(de )意志(zhì )让(💨)他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮(🎈)(xù(💮) )他在这样的逆(🗂)境空间中仍旧坚持两个(gè )月自己的求道之路深入天理之(zhī(⏫) )路三王阳明如何悟出的(de )道王阳明(míng )悟得(dé(📭) )的过程颇具英雄王(wáng )座性据王阳明年(🔟)谱记(💒)载他在龙场驿中日夜端(📪)居澄默以求静一而久胸中(🤩)飞飞扬扬始之(zhī )圣人之道吾性自足向之(💮)求理于事(shì(🕛) )物者(zhě(📇) )误也乃以默记五(wǔ )经(🏛)之言而证之(🚬)俱(jù )完全吻合(hé )显然这(zhè(🚵) )日(🕳)积(jī )月累的探索求知再次完成了量变到质变的过程的(🔖)过程修(😳)心(🥊)的关键就是想明白了了其中的(de )奥妙这种悟是可(🐏)以(🐹)(yǐ )剧烈人的(🙌)一生也这个(🐫)可以(yǐ(🎤) )在某(📮)一个瞬间(jiān )而王守仁的领悟就发生在那一刹(shā )那关与他的悟(wù )道王(wá(📄)ng )阳(👔)明年(nián )谱是(👃)这样(yàng )记载的(💁)忽(🎽)中夜京山恪物石轩(💛)之旨寤寐中(🛷)若(ruò )有(yǒu )语人之者禁不住呼跃(🏪)从者(zhě )皆(🐠)惊(🐮)始知(💮)圣(🚱)人之道吾性安(🏻)于向(xiàng )之求理于(yú )事(🤸)物者误也他好似一只虫(👀)子再次(🚇)冲破(pò )了(🕢)那一(🐆)些缠(chá(👍)n )绕他的茧化蝶(dié )而出数百年间(jiā(🚺)n )默记五经(👩)之言证(zhè(📮)ng )之(🍕)莫不完全吻(🈺)合这就是思想史上(🔔)空前著(🅿)名(💁)的(de )龙(lóng )场悟道(🧛)四王阳明(🥏)悟出的(😞)道(🦅)是(🐁)什么(📰)阳(yáng )明心学(xué )的理论(lùn )核心也就是龙场(📔)领悟出(🚵)的道(🍹)的内容说站了起来很(hěn )简(🐍)单啊(🐤)就四句话(huà )无善无恶心之体有(🤱)善(📒)有恶(è )意之动知善(shàn )知恶是良(🐋)知为(wéi )善去恶是穷理(lǐ )阳明悟得处王(🚿)守仁怀疑人(🔼)(rén )的良知是(🥣)草木(⛳)瓦石(shí )的良知风雨露雷日(🤵)月星辰禽兽草木山川(chuān )土石与(yǔ )人原(🐚)只一体(tǐ )故(gù )五(🤹)谷(gǔ )禽兽之(🚻)类(⛷)皆(📤)可(kě )以(yǐ )养人药石之(zhī )类(📉)皆可以疗疾(💰)只为同(🚏)此一气(🔥)故(gù )能相(xiàng )通良(liáng )知天理(lǐ )心之本体(🛍)本来那是如如不(bú )动无善无(🧗)恶非善非(fēi )恶的(⛄)但是人在有所不同的情景下(xià )却(🍧)有善意善(👬)行(háng )故意恶行好人也(🏣)很有可能(🌚)在这(zhè )个特定(💡)的事件的情景下做出决定恶事(shì )坏人也许也(yě(⛸) )做(🥡)过好事(📸)一个人要是(🗣)不(bú )能对的地分(👛)辨善(shàn )和恶把恶拿出(👕)来善把善只不(🦉)(bú )过是恶那么(🌶)他的良(liáng )知(zhī(🚡) )也会又出现(🌘)(xià(✨)n )错误此时的心(🐊)已经被私(🦔)心和物欲掩没了所以我人要很努(nǔ )力(👭)使自(zì )己的(🈶)心回到无善(🏣)无恶的(de )状(😼)态(🏜)才能有错误的的良知才能(⛷)错误(😄)的的穷理阳明(míng )心学这个可以胜知行合一(🔅)三个字简洁的(de )语言也应该是现在说的知行(háng )合一致良知应(🚧)该是去恶为善那是存天(🥞)理(lǐ(😐) )灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总结(🐚)道(🥇)(dào )诚意正心是学问(🤶)大头脑是圣人教人第(dì )一义致良知三字真圣门不(bú )立文(🌮)(wén )字吾一(yī )生所遇讲学只(zhī )不过(🔦)致良知三字(zì )五为(🕴)什么只有王阳明(🎶)能悟出道一(yī(📅) )种思想流派(pài )不可能是在虚空中(🍐)有一种的就(🕧)算是是(shì )王(wáng )阳明这样(⛪)的大贤也不可(🛥)能凭(pí(🌭)ng )空出现弄(🖐)出知行合(🚬)一他的(🚩)思想基础(🎗)是什么(👼)现(xiàn )在一(yī )般(bān )怀疑王阳(📞)明的成就是他佛道儒三家兼学的结(jié )果他(🏧)的心学也(🔃)组建(♎)在儒家释家(👁)(jiā(🏂) )和道家三家思想基础(🚘)(chǔ )上(🥋)的哲(zhé )学朱熹王阳明(mí(🚭)ng )的心学是在陆九渊宋明理(lǐ )学基础(🎖)上有一种的(🎤)陆象(🐒)(xiàng )山先生主心即理说主张宇宙(zhò(🕎)u )叶白吾心(xīn )吾心(⛑)即是(🔲)宇(🛳)宙对王(wá(🐤)ng )阳明(🍵)的影响(➗)很(🥫)小朱(🐚)熹表示异议(yì )格物致知强调怎么学(✴)习(🔈)知识的重(🤯)要性以为人的道德(💓)(dé(😐) )水平是(🐜)会(⏮)随(suí )着知(🚓)识的增(🚰)长而增长(zhǎng )的那样(🧘)的说法小编本人不质疑历史上有才的人过(🛂)多了而(🥖)陆九(👡)渊强调什么(🏀)明(míng )心学的(🕗)目的并不单本质只学知识完全(🍣)是替做一个有(🌓)道德的人在人的心理和(⚪)行为(⛳)彼此间联系联系(xì )上(shàng )朱熹(🧢)怀疑(yí(🔜) )心有(🏏)人心与道心之(😆)分(🙆)道心是人心的主宰(🕟)(zǎi )人心必须(xū )给予道心的统领(🍟)也(yě(📄) )就是心统性情陆(🕔)九渊认为心是人的本质所在的位置心是理理就是心(xī(🥪)n )而王守仁的心学特别强调心即是理(💇)确实(shí(☕) )受了(🌇)陆九渊(🐵)的(🏆)影响所以才后(🍔)世也把(🍐)他们总称为陆王陆(🌏)九渊(🍸)我不(🍑)记得(🌦)在哪见到过一个故事王阳明(míng )青年(📯)时有一个和(🍽)尚朋友(🗑)喜欢与王阳明说禅谈经(🏤)论道(🕋)某(🔅)(mǒu )日这位(💝)和(hé )尚(🚐)口占一(📼)(yī )偈杯子扑(pū )落(📮)地响声(🥎)明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳(🏩)明思索许(🥩)久回赠的偈语是春到(🚑)花香处处秀山(🤱)河大(dà )地(⛎)是如来(🔁)从这里我们(💁)也可以猜想青(🐵)年时期的王阳(yá(🎺)ng )明就在认真思索心与道(🎍)的联系而且他后来我(🐊)们的(🤰)心学很明显给(🖤)予了(🏃)佛家这些智(🍪)慧(💷)的影响六(🍏)笑语的一点感(⛵)(gǎn )想本文(wén )作者是一位心学的(de )信(🔂)仰自己者也读过阳(🦀)(yáng )明先生(✝)的大作在本文(🔇)作者(❕)很(👐)显然深陷逆境的人如(rú )果能可以排除一切困难彻底放弃世俗(sú )的烦恼一心一路探(🚇)索是是可以做到(dào )彻悟提升一个更(gèng )高一(yī )级的(⤵)思想(🚂)境界(jiè(🔺) )的心学(xué )三圣雕像(xiàng )从(cóng )历史上(shàng )看这种现象的例子不(📮)胜枚举从周文(🎖)王被囚(qiú )禁创作作品(🥖)周(👼)易司(🏂)马迁牢(📻)中著史记孙膑(🗨)受刑(😖)写兵法(fǎ(❄) )韩非(fē(🔠)i )子狱中写说难他们都是在逆境中完成(chéng )了思想的(🥂)升(🎐)华阳明先生是古代(dài )公认的(🏮)(de )圣贤在(zài )龙场驿这(💖)(zhè )种(🔶)(zhǒ(🌅)ng )艰苦的环境中他是没有(yǒu )击倒(📺)对方(⏸)倒是在(🦍)些修(✡)心(xīn )创(⚽)派了自己的思想(xiǎng )体(💼)系待(🥕)到今天他的(☝)心(🛌)学无(🌏)(wú(👞) )法形(🎂)成了(le )那里流(🈁)派甚至还(👺)国内传播到了世(🍒)界但知行合(hé )一依(🌧)旧是他的精髓事实上(⛳)(shàng )有(yǒu )人提(👨)(tí )过(guò )心学是中国古代(🌎)成功学(xué(🛷) )最佳的位(🥡)置指导思想21世纪将会(⏪)(huì )是王阳(➰)明的世纪参考(💑)资(zī )料王阳明年谱