简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
王阳明为什么会在龙场悟道10
10
网友评分
次评分
10
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：费利克斯·马利陶德/埃里克·伯纳德/尼古拉斯·迪布拉/菲利普·奥雷尔/
- 导演：乌祖拉·安东尼娅克/
- 年份：2015
- 地区：香港
- 类型：悬疑/科幻/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,印度语
- 更新：2024-12-26 12:54
- 简介：1王阳明(míng )为什么会在龙场悟道(dào )1王阳明为(🚒)(wéi )什么会(✔)在(zài )龙场悟道大明正德三(sān )年的一(🤹)个春夜比较偏(piān )僻的贵(🧚)州龙场驿(yì )传他(😺)来了一阵放声大笑这笑(🏢)声出(❤)处一个(🤓)三十六岁的中年大叔(shū )之(zhī )口它有如一声(🏐)惊(🤱)雷(🐊)划(🌖)破(🧥)夜空又宛(🙍)如一个婴儿的第(dì )一声啼哭震(🕒)骇了世人的心灵(📲)(lí(🧟)ng )震颤这阵大(🔉)笑在中国思想史(shǐ )上全(quán )部土地极为重要地位(wèi )和意义的一个(🏐)儒家思想学派心学至(🎒)(zhì )此刚(🎲)刚诞(dà(💉)n )生心学是什么为么是王阳明这(🏻)种中年大叔首当其冲领(✉)悟(wù(🐎) )出(chū )的(✡)他是怎样参(cā(⏹)n )悟进(jì(🥋)n )去的我们(🥋)下面一一(yī )来探讨探讨(🔆)一悟道前的王(🔳)阳明王阳明(míng )原名王守仁字伯安(🌻)明朝浙江绍兴府余(😷)(yú )姚县人子弟于一个书香世家他的(💜)父亲(💠)王华是明朝的(de )状(zhuàng )元但王(wáng )阳明(míng )却对科举(👄)没什么兴趣怀(huái )疑(yí )科举(➗)不是(shì )第一等打紧事(shì )读书好的目的不是(🈺)什(shí(⛎) )么当官(👽)而是做一个圣贤在他生活的年代朱(🚷)熹(xī )的理学思想已从(🎇)属(shǔ )地位了(🖍)中国(guó )三(sā(🚼)n )百多(😐)年程(💄)朱(🐄)理学以(🎐)为万物皆(jiē )有(🏹)天(🔃)理(🤐)所谓物有(😶)相关(😌)(guān )连精粗一(🛶)草(🔬)一木皆(👻)(jiē(🙋) )具至(🛬)理这时的王阳明这(zhè(🐠) )一点(diǎ(⏳)n )都是更(gèng )加我(🌥)相信的另外亲自做了(🔪)尝试十五岁时(🏁)他和朋友一(📐)(yī )起坐对竹林苦思冥(🚁)想(👸)沉思竹(🤜)(zhú(😥) )子的来(lái )龙去脉生(shēng )长机理试图找寻竹子所(🍭)含着的道(🚭)但是他的朋友不到三天就病到了(❗)他(tā )自己(💀)一定要坚(jiā(🌻)n )持了七天而且(🍥)(qiě(🏔) )是没有能(né(🤭)ng )找到(🍛)天理不(👞)(bú )但差一(🔹)点格出了(le )神(shén )经(👘)病守(🏖)仁龙场悟道王阳明并(😭)无彻底放弃他在二十(🐰)(shí )岁和二十六(⛸)岁时(🚦)又(yòu )分(😑)别并(🛌)且(🧥)过两次穷理的努力只不(bú )过结果(🎱)(guǒ )是一(🤞)(yī )样的什么也格不进去从此之后王守仁对(duì )尊德性(♐)学说出现了极高的怀疑他(🌅)的格物(wù )实践那(🤲)就是(👘)中国哲(⛳)学史(shǐ )上著名的守仁(rén )格(📒)竹弘(🥃)(hóng )治十二(🌳)年二十八岁(suì )的王守仁会试(shì )中第中二(🆒)甲第(dì )七名进士授兵部(🕦)主事(💤)几(🗑)年(⛎)后明孝宗崩逝登基的正德(dé(😘) )皇帝宠(😝)信以(yǐ )刘瑾(🛰)为(🔂)首(📡)者的(🎯)宦(huàn )官(guān )集(🧜)(jí )团(🏠)实行特(🔥)务统治刘瑾权势臭烘(hōng )烘一手(⏲)(shǒu )御使了内阁(gé )内(nèi )阁首辅焦芳奏事的(de )奏折(👣)都要准备(🥡)两份(🛫)一(yī )份(👑)(fèn )给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成(🤛)任(🗳)务了立(🐑)皇帝的外号(hà(🧕)o )形成了一(🔫)手(🥏)包天的政(zhèng )治局(jú )面刘(liú(☕) )谨遇上刘瑾(🤗)(jǐn )的作(🧤)威(🏺)作(zuò(🎏) )福御史戴铣(🕑)薄彦(🤗)徽(⏫)等人(rén )上(🔳)奏(🔫)朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢(📅)刚正不阿(👯)(ā )的王守仁丝毫不理会(🥛)自己(㊙)的安危上奏力辩(🧢)(bià(😄)n )但是他的奏章根本起不到什么好作用(yòng )刘(🦁)瑾将与自己为敌的王(🥠)守仁打了四(sì )十廷杖发配到边远山区的(de )贵州龙场驿因此在路上还(🤘)几次派人去想暗杀王守仁多亏王(wáng )守仁机智做出决定了投江自杀的伪(👝)(wěi )现(🆒)场才难以逃(🈺)(táo )脱刺(cì )客回(🧜)到贵州二龙(💖)场(🏊)驿是个什么地方被贬谪(🐌)坐(zuò )落(luò )今(jīn )天的贵州(🗯)省修文(😍)县境内在当时(🤾)是一(🧤)个鸟不拉(🧀)屎的(😔)偏(👛)远之(zhī )地这里天无三日晴地无三里平人(rén )无(🏬)三分银是(🤘)一个(🤹)就没农田过的(👍)(de )远古时期之(🔄)地漫(😉)山遍野毒虫猛兽瘅疬划地(dì(🎲) )为王又(⚾)兼且周边是少数民(mín )族同胞语言不(bú )通缺(quē )衣(yī )少粮(liáng )条件十分(🏨)艰(🕳)苦王守仁曾在自己的何陋轩记(🔝)中(🏅)具体描(🎵)述过这种地(🤷)方始予至无室以止能居丛(cóng )棘与(yǔ )在迁于东峰(🚥)就石穴而居之又阴以湿连住的地(dì )方都就(🦅)没在这里王(wáng )守(🍩)仁根本不会(🈵)(huì )又(yòu )不(🍹)是有什么朝廷(⚾)官员了(🌄)只是过着和(🕚)野(yě(😥) )人(rén )一样的生活他亲(🌪)自(zì )来犁地有时(👋)采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地(💾)的巫师跳大(😢)神(🔢)治疗在(🔤)(zài )这(🚄)种离开故(gù )乡远远离(🏰)开(🌧)熟(🌥)悉的城市生(shē(🈳)ng )活(🎁)(huó )的地方王守仁对(👶)家人(🏟)对朋友的思念与(🎏)日(🥊)俱(🏃)(jù )增(🐅)可(📙)是他最掀心(🍍)的(❕)是(🌽)(shì )国(guó )事(shì )是(🍭)朝政(🌄)的(🔮)糜烂但(🛳)是他又帮不上忙这样的痛(🏸)苦让(ràng )他溪水(shuǐ )清一(⬛)跌照(✈)我白发(💺)(fā )生了(le )什么他忧虑韶光易逝(🛃)忧虑(lǜ )渺渺百年内吾道终何成(🎷)恰恰这个苦难历练(🖨)了王(wáng )守仁(ré(➡)n )的(⛹)意志让(ràng )他看(🐣)透(tòu )了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍(🚦)旧坚(jiān )持两个月(yuè )自己(jǐ )的求道(dào )之路深(shēn )入天理之路(lù(🤛) )三王阳明如何悟出的道王阳明(💑)(míng )悟得(dé )的过(guò )程颇具英雄(🦁)王座性(🧖)据王阳明(míng )年谱记(🛣)载他(🧙)在龙场驿中(zhōng )日夜端居(😍)澄默以求静一(⚡)而(ér )久胸中飞(🤨)飞(🐔)扬扬始之圣人之道吾(🏻)性自足向(❄)之求理于事物者(🌒)误(wù(😶) )也(🐻)乃以(yǐ )默(mò(🍀) )记五经(🐈)之言(🎏)而证之(🏷)俱完全(🚹)吻合显(🦍)然这日积月累的(de )探索求知再次完成了量变到质(🛏)变的过程的(de )过(guò(💐) )程修心的关键(🐾)就是想明(🔟)白了了其中的(✏)奥妙这种悟是(💟)可(🤡)以(🍡)剧烈人的(⛔)一生(🏡)也这(zhè )个可(🐤)以在某一(🖲)个瞬(🏮)间(🍀)而王守仁的领悟就(➗)发生在那一刹那关(guān )与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山(🚛)恪物石轩(🎺)之旨寤寐中若有语(🥣)人(🍝)之者禁不住呼跃从(🤑)者皆惊始知圣人之(🤯)道(📰)吾性(⛳)安于向之求理于(🥛)事物者误也(yě )他好似一只虫子再次冲(📡)破(😯)了那一些(🌈)缠绕(rào )他的茧化蝶而出数百年(🔯)间(🈸)默记(jì )五经之言证(zhèng )之(zhī )莫不完全(quán )吻合这就是(🌝)思(sī )想史上空前著(📝)名的龙场悟道四王阳明(mí(✨)ng )悟出(🚍)的道是(👷)什么(🚬)阳明心学的理论核心也就是(shì )龙场领悟(wù )出的道的(✅)内容说站了起来(🍹)很(hěn )简单啊(👞)就四句话无善无(wú )恶心之体有善(shà(🙋)n )有恶意(yì )之(🌪)动知善(🆒)知(zhī )恶是(shì )良知为善去恶是穷理阳明悟(wù )得处(👡)王守仁怀疑人的(😦)良知是草木瓦(🌁)石的良知风雨露雷日月星(🌦)辰禽兽草(❔)(cǎo )木山川土石(🐣)与人(rén )原只(zhī )一体故(👘)五谷禽兽之类(⤵)皆可以(😩)养(yǎng )人药石(🙂)之类皆(🗜)可以疗疾只(👁)为同此一气故能(néng )相通良知天理(lǐ )心之(👕)本体(🎓)本来那是如如不动无(wú )善无(wú(🍷) )恶非善(shàn )非恶的但是人在有所(suǒ )不同的情(qíng )景下却(què(🎠) )有善意善行故意恶(🏄)行好人也很(hě(🧚)n )有可能(👒)在这个(💆)特(tè )定的事件(jiàn )的情景下做出决定恶事(🔔)坏人也许也做(zuò )过(guò(➖) )好(📸)事一个人要是不(🌼)能(🤱)对的(🚲)地分辨善(shàn )和恶把恶拿出来善(shàn )把(bǎ )善只不过是恶那么他的良知也会又出现错误此时(shí )的心(🐌)已经被(bèi )私(sī )心和物欲(yù )掩(🥕)没(🐣)(mé(🥐)i )了所以我人要很努力使自己的心回到(🐗)无善无恶的状态才能(néng )有错误的的良知才能错(cuò )误的的穷理阳明心学这个可(🧀)以胜知行合(🍞)一三(🚒)个字简洁的语(yǔ )言也应该是现在说(shuō )的知行合一致良知应该(gāi )是去(qù )恶(👙)为(🚘)善那是(🔹)存天理灭人欲所(👛)(suǒ )以王(💯)阳明(📣)自己(💧)总结(🖥)道(🖼)诚意(yì )正心是学问(🥠)大头(😵)脑是圣(🕘)人(ré(🐩)n )教人第一义致良知三字真圣(🎚)门不立(⏸)文字(🚇)(zì )吾一生所遇讲学只不过致(zhì )良知三字五为什么(me )只有王(🗃)阳(yá(🐡)ng )明能悟出道一种思想流派不(bú )可能(🌱)是在虚空中有一(🙏)种(📆)的就算是是(shì )王(wáng )阳明这样的大贤也不可能(✔)凭空(🗄)(kōng )出现弄(nòng )出知(👩)行合一(yī )他的思想(xiǎng )基础是什么(🙃)现在一般怀疑王阳明(🚃)的成(🤦)就是他佛道儒三家兼学的(de )结果他的心学也组建在(🆑)儒家释(👔)家和道家三家思想基础上(shàng )的哲学朱(zhū(🚥) )熹王阳明的(🚶)心学是在陆九(🛬)渊宋(🚨)(sòng )明(✒)理(🍓)学基(🍙)础上(shàng )有一种(😱)的陆象山先生主心(xīn )即理说主张宇宙叶白吾心(💲)吾心即是(🏤)宇宙(💹)对(duì )王阳明的影响很小(🐙)朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知识的(➰)重要性以为人的道德水平(píng )是会随着知识的增长而增长(📋)的那样(yàng )的说法小编本(běn )人不质疑历史上有才的人过(👿)(guò )多了而陆(💾)九渊强调(diào )什么明心(🦀)学的目的(👧)并不单本质只学知识完(wán )全是(shì )替做一个(🗻)(gè )有(🌱)道德的(de )人(👄)在人的心(🦃)理和(🐲)行(háng )为彼此间(jiān )联系(🐁)联系上(😙)朱(zhū )熹怀疑心有(yǒu )人(🎋)心与道(📩)心(🔞)之分(fè(🍻)n )道心是人心的(🕜)主(zhǔ )宰人心必须(🧡)给(gěi )予道心的统领也就是心(xīn )统性情(qíng )陆九渊认为心是人的本(💕)质所在的位置心是(shì )理理就(🚓)是心而王守(🤙)仁的(de )心学特(tè )别强调心即是理确实受(👍)了陆九渊的影(💵)响所以才(cái )后世(🎭)(shì )也(🔣)把(bǎ )他们(men )总称为陆王(🌧)陆九渊我不(🤑)记得(dé )在哪见到过一个故事王(🍬)阳(🈸)明青年(nián )时(🙅)有一个和尚(shàng )朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某(🕘)日这位(🗒)和尚口(💎)占一偈杯子扑落地响(🐝)声明(🌼)沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明思索许久回赠的偈(jì )语是春到花香(🆚)处(💀)处秀(xiù )山河大地是如来从这里(🦃)我们也可以猜想青年(🏺)时期(qī )的王阳(yáng )明就在认(🌏)真思(🏦)索(📹)心与(🦊)道(dào )的联系而且他后来我们的心学很明显(💒)给予了佛(🚚)家这些(🦓)智慧的影响六(🍉)笑语的(de )一点感(🔭)想本文作者是一位心(xīn )学的信仰自(zì )己(🏞)者也读过阳明先生(🏯)(shēng )的大(dà )作在本文(🔮)作(🏻)者很显然(rán )深陷逆(❌)境的人(📚)如果能(🚀)可以排除一(🤫)切困难彻底放(🛬)弃世(🔼)俗的烦恼一心一路探索是(🍳)是可以做到(🌜)彻悟提升(shē(🗡)ng )一个更高一级的思想境界的心(⛳)(xīn )学三圣雕(🔘)像从历(🚼)史上看这种现象的(de )例子不胜枚(🚂)举从周文王被囚禁(jìn )创作(🙏)(zuò )作品周(🌀)易(🧖)司(🖋)马迁牢中著史(🌵)记(😷)孙膑受刑写兵法韩非(⛅)子狱中写说难(nán )他们都是(shì )在逆(🐁)(nì )境中完成了思想的(💶)升华(🦌)阳明先生是古(🛴)代公认的圣贤(😆)在龙(lóng )场(chǎng )驿(🥢)这(😅)(zhè )种艰苦的(🔡)环(huán )境中他是没有击(🤯)倒对方倒是在(📉)些修心创(🎨)派了自己的思想体系(🖤)待(🥎)(dài )到今(🚐)天他的心学无法形成了那里流派甚(shèn )至还国(🌎)内传播到了世界但知行合一(⛳)(yī(🌻) )依旧是他(👘)的精髓事实上有人提过心学是(shì )中国古代成(😹)功学最佳的位(🛺)置(zhì )指(🔴)导(🐁)思(🏍)想21世纪将会(🏑)是王阳明的世纪参考资料王阳明年谱(pǔ )