简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：陈宝莲/何家驹/陈翠兰/
- 导演：WalerianBorowczyk/
- 年份：2015
- 地区：国产
- 类型：动作/谍战/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,韩语
- 更新：2024-12-26 05:28
- 简介：1王(wáng )阳(📳)(yáng )明(🤲)为什么会在龙场(chǎng )悟(🥍)道(😾)1王(wáng )阳(🤹)明为什么会(🌼)在龙场悟道大(🔡)明正德(dé(✋) )三年的一个春夜(🦎)比较偏僻(🐼)(pì )的(🥨)贵州龙场驿(yì )传他来(🎽)了一(🍕)阵(🐮)放声大笑(🔩)这(zhè )笑(🦍)声出处(🃏)一个(🛷)(gè )三十六岁的中年大(dà(🏍) )叔之(👾)口它有如一声(shēng )惊雷划(huá )破夜空又宛(👵)(wǎn )如(😛)(rú )一(🔼)个婴儿(ér )的第一(yī )声啼(tí )哭(😶)震骇了(🅾)世人的(🚦)心灵(🐡)震颤这(zhè )阵大笑(xiào )在中国思想史上(🐷)全部土地极为重要地位和(🎢)意义(yì )的一(🦃)(yī )个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心学是什么(🦍)为么是王(🔎)阳明这种中年大叔首当其冲领悟(🌵)出的他(tā )是怎样(yàng )参悟进(🥖)去的我(❣)们下(xià )面一一来探(😶)讨探讨(🌜)一悟道前的王(🌺)阳明王(wá(👴)ng )阳明(👾)原名王守仁字伯安明朝浙江(🍽)绍兴(🤟)府(fǔ )余姚(yá(👢)o )县人子弟(🙉)(dì )于(yú )一(🚪)个书香世家(💿)他的(de )父(🌠)亲王(wáng )华是明朝(cháo )的(de )状元但(🈺)王阳明(míng )却对科举(jǔ(🍼) )没什(shí )么兴趣(🏕)怀(huái )疑科举不是第一等打紧事读书好(hǎo )的目的(🤱)不是什(shí )么当(dāng )官而是做一个圣(❎)贤在他生活的年代朱熹的理(🔎)学思想已从属地位了(🧝)中国三百(💁)(bǎi )多年(niá(🎿)n )程朱理学以为(😇)万(🥦)物皆有天理所谓物有相(⚾)关连精(🐭)粗一草一木(mù )皆(🎬)具至(zhì )理这时的(de )王(🛁)阳明(míng )这一点都是更(⏫)加我相(xiàng )信(xìn )的另外亲自(🐐)(zì )做了(👓)尝试(shì )十(shí )五岁时他(tā )和朋友(yǒu )一起坐对(duì )竹林(🆒)苦(kǔ )思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找寻竹子(zǐ )所含着(🕌)的道但是(shì )他的朋友不到三天就病到了(🌵)(le )他自己(💪)一定要坚(🧡)持(❌)了七天(🈶)而且是没有能找到天(tiān )理不(🌵)但(dàn )差(🎭)一点格出了神经病守仁龙场悟道(📖)王阳明并无彻底放弃他在二十岁(suì )和二十(shí )六岁时又分别并(bìng )且(qiě(⛑) )过(guò )两(liǎng )次穷理的努力只不过结果是(shì )一(🖌)(yī )样的什(shí )么也(yě )格不进去(qù )从此(🧒)之后王守(🎹)仁对(duì )尊德性(xìng )学说出(🐐)(chū )现(🆓)了极(⏳)高的(de )怀疑(📃)他的格物实践(jiàn )那就(🌙)是(🎩)中国(guó )哲学史上(🛢)(shàng )著名的(😜)守仁格竹弘治十二年(🕣)二十八岁的王(wáng )守仁会(huì )试中第中二甲(⛓)第七名(míng )进士授兵部主事几年后明孝宗(zōng )崩逝登(🌺)基的正德(dé )皇帝宠信以刘(🍅)瑾为首者的(🏛)宦官(guān )集团实(🎚)行特务统治刘瑾权(🍔)势臭(💼)烘烘(⌛)一手御使了内阁(gé )内阁首辅焦芳奏(🙅)事的奏(zòu )折都(🔉)要准(⭐)备两份一份给皇帝(🐝)一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形成了一(🚂)手(⏹)包天的政(🧓)治局(jú )面刘谨遇上(🚭)刘瑾的作威作福御(🌖)史戴铣薄彦徽等人(🔩)(rén )上奏朝廷(🏭)武(wǔ )宗要求(qiú )严惩不贷刘(📦)瑾但(💲)(dàn )被刘瑾矫诏(zhà(🌉)o )抓(zhuā )入大(🐕)牢(⚾)刚(🗺)正不(bú )阿的王守仁丝毫不理(👽)会(huì )自己的安危上奏力(lì )辩(👀)但是(🧀)他的奏章根(🕵)本(bě(🐿)n )起不到什(shí(💷) )么好作用(👑)刘瑾将与自(zì )己为敌(🍀)的王(🕞)(wáng )守仁打了四(🏐)十廷杖发配到边远山区的贵州龙场驿(🧗)因此(cǐ(🌴) )在路(lù )上还几次派人去想暗(àn )杀王守仁多亏王(wáng )守仁(rén )机(jī )智做出(🧟)决(🧠)定了投江自杀的伪现(🙁)场才难以逃(🚃)(táo )脱(🏢)刺客回到贵州二龙场驿是(shì )个什(🌳)(shí )么地方被贬谪(😥)坐落今(📚)天(😼)的贵州(🎗)省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远之(⛓)地这里天无三日晴地(🎳)(dì )无三(sān )里平人无三分银是一个就没农田过的远古时(shí )期之地漫(màn )山(💬)遍(🦑)野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼(💍)且周边是少数民族同胞(bāo )语言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在(🐊)自(🌰)己的何陋(lò(🌿)u )轩记中具体描述过这种地方始(📂)予至(🍄)无室(shì )以(yǐ(🈁) )止能居(⚾)丛棘与在迁(🎷)于东(dōng )峰就(jiù )石穴(🏋)而居之又(yòu )阴以(🥤)湿连住(zhù(📑) )的地方都就没(🚜)在这里王(🤷)守仁根本(🐅)不会又不(🚨)是有什么朝廷(tíng )官员了只是过着(zhe )和(⛔)野人一样的生活他亲(🐇)(qīn )自来(lái )犁地有时采野(🛰)菜度日(🌂)得了病(🖼)也(🥤)是没有药(yào )只有靠当地的(😎)巫(wū(🚟) )师跳大神治疗在这(✒)种离开故乡远远离开熟悉的城市(🚤)生活的(de )地方王(🥪)守(💉)(shǒu )仁对家(🚙)人对朋友的思念(🌃)与(yǔ )日俱增可是他最掀心(👻)的是国事是朝政的糜烂但是(💓)他又帮(🐋)不(🏗)上忙(🐜)(máng )这样的痛苦让他(🐟)溪(👘)水(🤖)清一(⛪)跌照我白发生了什么(✉)他忧虑(🛤)韶光易(🍙)逝忧(yōu )虑渺渺(🏠)(miǎo )百(bǎ(🏙)i )年(nián )内吾道终何成恰(🍄)(qià )恰这个苦(💔)难历练了王(wáng )守仁(👜)的(✏)意(🤔)志让他看(🥩)透(🦋)了富贵如尘沙浮名亦柳絮(xù )他(tā )在(🛎)这样(🔌)的逆境空间中仍(🗜)旧(👅)坚持(🗨)两个月自(🌂)己的求道(🍜)之(🤠)路深入(🐧)天理之(zhī )路三王(🈺)阳明(míng )如何悟(📒)出的道王阳(🤲)(yá(💒)ng )明(♑)悟(⬆)得(🚌)的过程(📁)颇具英雄王(🥦)座性据(🍜)王阳明年谱记载(👘)他在龙场(🐈)驿中日(🈹)夜端居(jū )澄默以求(📝)静一而(ér )久(🤝)胸中飞(🌼)飞(🍾)扬(🚭)扬始(🖲)之圣(🚂)人(rén )之道吾性自足(🥚)(zú(⏳) )向之求理于(yú )事物者误(🔰)也乃以默记五经之言而(🏬)证之(📗)俱(jù )完全吻合(hé )显然这日(rì )积月(👱)累(🔴)的探(tàn )索求(📧)知再次(🍷)完(wán )成了量变到质变的过程(🐋)的过程修心的关键就(jiù )是想(🧜)明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人(rén )的一生也这个可以在(👚)某(🛃)一个瞬间而王守仁的领(🎺)(lǐng )悟就发(💩)生在那一刹那关与他的(🗨)悟道(🕛)王阳明年(✅)谱是(🙍)这样(yàng )记载(zǎi )的忽(👹)中夜京山(😟)恪物石(shí )轩(🔓)之旨(🔮)寤寐中(➗)(zhōng )若有(🍈)语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人(🔳)之(😤)道(🌫)(dào )吾性安(🔭)于(yú )向之求(😈)理于事物(wù )者误也他好(hǎo )似一只虫(chóng )子(🙁)再次(🧢)冲破了那一些缠绕他(🕶)的茧化(huà )蝶而出数(💍)百年间默记五经(🐢)之言证之(zhī )莫不完(🧛)全(❤)吻合这就是思(🔼)想史上(shàng )空(🏣)前著名的龙(👍)场悟(🌏)道四(⏪)王阳明悟出(🎉)的道是什么阳明心学的理论核心(🕟)也就是龙场(chǎng )领悟出的(de )道(🎿)(dào )的(😎)内容说站了起来(😙)很(🏀)简(🕎)单啊就(🔒)四句话无善无恶(🕑)心之体有(✉)善有恶意之动知善知恶是良知(⏯)为善去恶是(🥐)穷理阳明悟得(🏤)处王守仁(🍧)怀疑(⛲)(yí )人的(🛰)良知(🎦)是草木(📖)瓦石(🤽)的良知风雨露(🌔)雷日月(🈚)星辰(chén )禽(🧢)兽草木山川(🚱)土石与(yǔ(🤶) )人原只一体故(⏩)五谷禽兽(🎫)之(🚫)类皆可以养人药石(💒)之类皆可(🌌)(kě )以(㊙)疗疾只为同此一(🧙)气(qì )故(🐮)能相通良(💙)知天理心之本体本来那是如如不动无善无恶非(📈)善非恶(👠)的(de )但是人在有所不(🤽)同的情景下却有(yǒu )善意(🚽)善行故意恶行(háng )好人(🦊)也(yě )很(hěn )有(yǒu )可能在这个特(tè )定的事件的情(👵)景下做出(🚵)决定恶事坏人(🔂)也(🚚)(yě )许也做(zuò )过好事一个人(🥚)要(🌎)是不能(🚐)对的(👅)地分(fèn )辨(🗃)善和恶(😽)把(bǎ )恶(è )拿出(💉)来善把善只(💄)不过是恶(è )那么他的良(liáng )知也会又出现错误(wù )此时的心已(♋)经被私心和(⏮)物欲掩没了(le )所以(🤩)我人(🍍)要很努力使自己的(de )心回到无善(shàn )无恶的(de )状态才能有错误的的良知才能错误的的穷理阳明心(🎾)(xīn )学这个可以胜知行(háng )合一三个(gè )字简洁(jié )的(de )语言(yá(🕧)n )也(yě )应该是现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那(👙)是(shì )存天理灭人欲所以王阳明自(zì )己总结道诚意正(🍿)心是学问大头(tóu )脑是(🏭)圣人教(👎)人(rén )第一义致良(😊)知三字真圣(♈)门不立文字吾一生所遇讲学只不(bú )过(👊)致良知(🍵)三(🚐)字五为什么(⚾)只(✈)有王阳(🚪)明能悟(👑)出道一种思想流(🌂)派不(🀄)(bú )可能是在虚空中(😾)有(💯)一种的就算是是(shì )王阳明(míng )这样(💻)的(de )大贤也不可(kě )能凭空出现弄出知行合一他的思(🦌)(sī )想基(😐)础是什么(🧒)现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼(🕍)学(🐹)的(🌻)结果他的心学也(🤾)组建在(🚶)儒家(💳)释家和道(dà(🖐)o )家三家思想基础(📸)上的(✡)哲学朱熹王(wáng )阳明(🐷)的心学是在(☕)陆(🧜)九渊宋(sòng )明理学基础上有(🐲)一种的(👟)陆象山先(🌗)生主心即理(🖋)说主张宇宙叶白吾心吾心(💒)(xīn )即是宇宙对王阳明的(🖲)影(yǐng )响很(hě(🍊)n )小朱熹(🐒)表示(🛍)异(🕞)议格物(🛬)致知强(qiáng )调怎么学习知识的重要(yào )性以(yǐ )为人(📑)的道德水平(píng )是会随着知(🚙)识的增长而增(zēng )长的那样(yàng )的说法小编本人不质(🎮)(zhì )疑历史(shǐ )上有才的人过多了(🤳)(le )而(🛩)(é(🎯)r )陆(🥎)(lù )九(😪)渊(⏰)强调什么明心(xī(🀄)n )学(xué(🛃) )的目的并不单本(📬)质只(🔆)学知识完(wán )全(🔆)是替做一个有(🗿)道德的人在人的(🤥)心理和行为(🦐)彼此间联系(😵)联系(xì(🦒) )上朱(zhū )熹怀疑心(xī(🌧)n )有(🥊)人心与道心之(zhī )分道心是人心的主宰人心(🔖)必须给予道心的统领也就是心统性情陆九渊认为心是人(😡)的本质(🏥)(zhì )所在的位置心(🧣)是(👓)(shì )理理就是(🥕)心(📀)而(🅱)王守仁的心学特别(🆙)强调心(👾)即是(🔤)理(lǐ )确(👴)实(shí )受了(le )陆(📒)九(jiǔ )渊的影响所(suǒ )以才后世也把他们总称为陆王(wáng )陆九渊我不记得在(⏪)哪见到过一个(🍕)(gè(🥔) )故(gù )事王阳明青年(💮)时有(🏊)一(👄)个和(hé )尚(🛂)朋友喜欢与王阳明说禅谈(🍥)(tán )经论道(dà(🆚)o )某日这位和(hé(🔄) )尚(shàng )口占一(yī )偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也(💂)狂心当下(👳)息(🛄)王阳明思(🔠)索许久回赠的偈语是春到花(🌤)香处处秀山河(🈯)大地是如来从这里我们也可以猜(cāi )想青年时期的王(💛)阳明就在认真思索心与(🎾)(yǔ )道(💾)的联系(🥜)而且他后来(⛺)我们的心学(🐘)很明显给予(yǔ )了佛(📙)家这些智慧的影响六笑语的一(🏺)点(💁)(diǎn )感(gǎn )想本文作者(🐴)是一(yī )位心学(💪)的信仰自己者也读过阳明先生(shēng )的(🏽)大(🎩)(dà )作在本(bě(🚠)n )文作者很显(xiǎ(🛬)n )然深(😂)陷(Ⓜ)逆境的人(rén )如果能可以排除一(🎇)(yī )切困难(🐣)彻底放弃世俗(🏚)的烦恼一心(🏉)一路探索是是可以(yǐ )做(zuò )到彻悟提升一个更高一级(🏕)的思想境界的心(🆓)学(🕎)三圣雕像从历史(🥓)上看这种现象的例子不胜(Ⓜ)枚(méi )举(jǔ(😪) )从(😹)周(🈯)文(🧗)王(wáng )被(📢)囚(👮)禁创(🏎)作作(🕙)(zuò )品周(💚)易司马迁牢中著(🕖)史记孙膑受刑写兵法韩(hán )非子狱中(🌐)写(🕌)说难(nán )他们都是在(zài )逆(⛱)境中(🤪)完成了思想的升华(🎏)阳明先生是古(🕋)代公认(rèn )的圣贤在龙场驿这(zhè )种(zhǒ(⭐)ng )艰苦的环境中他是没(méi )有击(🎄)倒对方倒是在些(🦀)修心创(♏)派了自(🦖)己的思想体系待到今天他的心学无(📓)法形(🎢)成了那里流派甚至(🌐)还国(🐋)内传播到了世界(🌃)但知行合一依旧是他的精(⏱)(jīng )髓事(🔷)(shì )实上有人提过心(xīn )学是中国古代(🗑)成功学最佳的位置指导(dǎ(🤵)o )思想21世纪将会是王阳明(míng )的世纪参(cān )考资料王阳(🧔)明(míng )年(🏡)谱