简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：曾小燕/陈令智/吴刚/西协美智子/
- 导演：榊英雄/
- 年份：2023
- 地区：国产
- 类型：谍战/古装/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,国语
- 更新：2024-12-26 00:56
- 简介：(😸)1王阳明为什么(⬇)会(❣)在(🐍)龙场悟(📗)道1王阳明为(🛩)什(🔽)么会在龙(🥓)场悟道大明(🚜)正(🛤)(zhèng )德(🍟)三年的(🍒)一个春(chūn )夜比较偏僻的(💹)贵州龙场驿传(chuá(🐨)n )他来了一阵放声大(🐆)笑这笑声出处一个三(sān )十六岁(🖼)的中年大叔之(💯)口它有如一(🎵)声惊雷划破夜空(🤞)又宛如一个婴儿的第一声(🌜)啼哭(kū(🎌) )震骇了世人的心(xīn )灵震(zhèn )颤这阵大(dà )笑在中国(🎬)思想(🐾)史上(👽)全部土(🖕)地(📧)极为重要地位和(🗓)意义的一(🍆)个儒(🕦)家思想学(xué )派心学至此刚刚诞生(shēng )心学是(shì )什么为么是(🕞)王阳明这种中年大叔首当其冲(💉)领悟出的他是怎(zě(⏬)n )样参(🛴)悟(wù )进去(🚧)的(de )我们下(xià )面一一来探讨探(💟)讨一悟道前的王(wáng )阳明王阳(👬)明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人子弟于(📛)一个书香世家他的父亲(qīn )王(wá(📱)ng )华是明朝的状元但王阳明却对科(🗂)举没什么兴趣怀疑科举不是(👴)第一等打紧事读(dú )书好(😟)的目的不是什么当官而是做(🎃)一个(👟)圣贤在他(🤷)生(🎣)活(🙍)的(de )年代(🤙)朱熹(㊗)的理学思(sī )想已从属(😯)地(🥁)位了中国三百多年程朱理(lǐ )学以为万物皆有(🖍)天(⛸)理(👉)所(suǒ )谓(🛶)物有相关连精粗一草一木(🧛)皆具至理这时的(🤴)王阳明(🚼)这一点(diǎn )都(🏥)是更加我相(💧)信的另外亲自做(📕)了尝试(💫)十五岁(suì )时他和朋友一起坐对竹(zhú )林(lín )苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生长机理(👚)试图找寻(🕍)竹子所含着的道但(dàn )是他的朋友不(bú )到三天就(🐏)病到了他(tā(🖋) )自(🌴)己一(🈴)定要坚持了七天而(🎤)且是(shì )没有能找(🍣)到天理不但差一点格出了神经病(⛩)守仁龙场悟道王阳明并无彻(✝)底放弃(qì )他在二(èr )十岁(💋)和二十(🙁)六岁时又(🌮)分别并且过两(🔱)次穷理的努力(lì )只(🆙)不过结果是一样的什么也格不(🚉)进去(qù )从此(⛺)之后王(👲)守(💂)仁对(duì )尊德性学说出(chū )现了极高的怀疑他(tā )的格物实践那就是中(🏂)国哲学史上著(⛄)名的(🎪)守(㊗)(shǒu )仁(rén )格竹弘(👳)治十二(èr )年二十八岁的(de )王守仁会(huì )试中第中二(💵)甲第七(🦓)名进士授兵部主事几年后明(🚉)孝宗(zō(🛍)ng )崩(📹)逝(shì )登基的正德皇帝(🕖)宠(🎋)信以(🤦)刘瑾为首者的宦(👟)官集(jí )团实行特(tè )务统治(zhì )刘瑾(jǐn )权势臭烘烘一手御使了(🐰)内阁(gé )内阁首(shǒu )辅焦(🐞)芳(fāng )奏事的奏折(📕)都要准备两份一(🐃)(yī )份给皇帝(🔬)一(yī )份给(🎰)刘瑾这个太监头子但(💘)完成任务了立皇帝(👯)的外号形成了一(🆖)手包天的(de )政治局面刘谨遇(📨)(yù )上刘瑾(jǐn )的作威作福御史戴铣薄彦(yàn )徽等人上奏朝廷武(wǔ )宗要求(🥔)严(yán )惩(〽)不贷(🥒)刘瑾但被(bèi )刘(liú )瑾矫(jiǎo )诏抓入大牢(láo )刚正不阿(🎙)的王守仁(🚊)丝毫不理会自(zì )己的安危上奏(🏖)力辩但是他的(🔕)奏(♓)章根本起不到什么好作用刘(🖤)瑾将与自己为敌的王守(😤)仁打了四(sì )十廷杖发(🅰)配到边(🔤)远(🗿)山区(🍈)的(✳)贵州龙场驿(🛫)因此在路上还几次(cì(🍶) )派人去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏王守仁机智做(🚪)出(🗳)决定了(🎚)投江自(🍷)杀的(🕷)伪现场(chǎng )才难以(yǐ )逃(🌿)脱刺(🙇)客回(✖)到贵州二龙场(🔛)(chǎng )驿是个什(⏯)么地方被(👲)贬谪坐落今(😮)天的贵州省修文县境(⏸)内在当时是一个鸟不拉(🌼)屎的偏(piā(🍫)n )远(yuǎ(🐈)n )之地这里天无(wú )三(🧑)日晴地(⛽)无(wú )三(♓)里平人无(wú(⏰) )三分银(yí(☕)n )是(shì )一个(🏷)就没农田(🚡)过的远(yuǎn )古时期(🦒)之地漫(màn )山遍野毒(dú )虫(⬜)猛兽瘅疬划(huá )地为王又兼(🙋)且(qiě )周边是少数民族同胞语言(yán )不通缺衣少粮条(👲)件十分艰苦(kǔ )王(wáng )守仁曾(😪)在自己的何(hé )陋轩记中(zhōng )具体描述过这种地(dì )方始(shǐ )予(🎀)至无室以止能居丛棘与在迁于东(🤟)峰就(😲)石穴(📕)而居(🤤)(jū )之又阴(yīn )以(📗)湿连住的地方(🐔)都就没(🌱)在这(🔓)里王守(shǒu )仁根(🤴)本不会(🔔)(huì )又不是有什么朝廷官员了(🔏)只是过着(zhe )和野人一(yī )样的(🤦)生(💦)活(huó )他亲自来犁(🧜)地有(🖲)时采野菜(🚗)(cài )度日得了病也(yě )是没(méi )有药(🔦)只有靠(kào )当地(dì )的巫师跳大神治(zhì(🐯) )疗(⬆)在(🍅)这种(zhǒng )离开故乡远远离(🐌)开(🚲)熟悉的城市生活(huó )的地(🧝)方(📧)王守仁对家人(👑)(rén )对朋友(yǒu )的思念(niàn )与(🔸)日俱增(zēng )可(kě )是他最掀(xiā(🔑)n )心的是国(guó )事是(🎞)朝(😍)政的糜烂但(dàn )是他又帮不上忙这样的(🛠)(de )痛苦让他(tā )溪水(shuǐ )清一跌照我白发生了什么他(📚)忧虑(♋)韶光易(yì )逝忧虑渺渺(📿)百年内吾道(dà(🏝)o )终何成恰恰这(🍹)个苦难历练了王守仁的意(yì )志让他看透了富贵如(🏈)尘沙浮(♟)名亦(😡)柳(🦄)絮他在这样的逆境空间中(🏪)仍旧坚持两个月自己的求道(dào )之路深入天理之路(😀)三(sān )王阳明如(rú )何悟出的道(🎡)王阳明悟(wù )得的过程颇(🍷)具英(⏫)雄王座(zuò )性据王阳(yáng )明年谱记(🎎)载他在龙场(chǎng )驿(yì )中日夜端居澄(ché(💫)ng )默以求静一而久(jiǔ )胸(xiōng )中(zhō(💰)ng )飞(fēi )飞(💣)扬扬始之圣人之道吾(🦌)性(🆚)自足向之求理于事(🏛)物(wù(🧓) )者误也乃以默记五经之言而(🍠)证(🌬)之俱完全吻合(👩)显然这(♑)日积月累的(➖)(de )探索求知再次完(👙)成了量(liàng )变到质(💗)变(🔽)的(de )过程的过程(ché(👕)ng )修心的关(🐩)键就是想(🥗)明白了(🌴)了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也(yě )这个(🐬)可(kě )以在某一个(gè )瞬间而王守仁的(✂)领悟就发(fā(✂) )生在那一刹那关(📼)与他的(de )悟道(🔀)王阳明年谱是这样(🗻)记载(⏱)的忽中夜(🅾)京(🥫)山(⛴)恪物(🧗)石(🍹)轩之旨寤寐中若有语人之者禁(jìn )不住呼跃从(✔)者皆惊始(🚠)知圣人之道吾性安(ā(🐬)n )于(yú(😣) )向之(🗾)求(🖱)理(lǐ )于事(🐀)物者误也他(♐)好(🔀)似(sì )一(😎)只虫子再次冲(chōng )破了那(🐇)一(😘)些缠绕他的茧化蝶而(😻)出数(shù(📋) )百年间默记五经之言(yán )证(zhèng )之莫不完(🚚)全吻合这就(jiù )是思想(🏵)史上空前著名(🌡)的龙场(🍭)悟(🧡)道(🚓)四(sì )王阳明(míng )悟出的道是什么(me )阳明心学的理论核心也就(🍗)是(🍤)龙(🕒)(lóng )场(📞)领(🗣)悟出的道的内容说站了(🎣)起来很简单啊(🅰)就四句话无善无恶心(👫)之体(🦅)有善有恶(è )意之动知善(🌤)知恶(➗)是良知(🍞)为善去(🌪)(qù )恶(😉)(è(🗾) )是穷理阳明悟(🔨)得处王守仁怀疑(🎲)人的良(🥎)知(🎳)(zhī )是(🌘)(shì(🔔) )草木瓦石的良知风(fēng )雨(yǔ )露雷(🏤)日月星辰禽兽草木(🈲)山川土石(🎏)与人原只一体(tǐ )故五谷禽兽之类皆(🈯)可以养人药石之类皆可以疗(🥝)(liáo )疾只为同(tóng )此(🥔)一气故能相通良知天理心之本体本(👑)来(🖱)那是如(🏃)如不动无善(🚒)无(wú )恶非善非恶的但是(🈚)人(🎱)在有(🍉)所不同的(🏩)情(💟)景下(🚳)却有善意善行故(🍰)意恶(🧐)行好人也很有可能在这个特定的事(🥃)件(🌦)(jiàn )的(😼)(de )情景下做(🕎)出决定恶(🏼)事坏人也许也(🤸)做(📻)过好事一(🔃)个人要是(shì )不能(néng )对的地分辨(🤩)善和恶(🥌)把(📬)恶拿出来善(🎏)把善只(zhī )不(bú )过是恶那么他的(🍱)良知也会又出现错误此(😡)时(⛏)的心(🌁)已经被(bèi )私心和物(🧟)欲掩没了所以我(🙋)人要很努力使自己的(de )心(xīn )回(🌽)到无善(shàn )无恶的状态才(😂)能有错(🏌)误的(de )的良(🖊)知才(⛱)能错误的的穷(qióng )理阳明(🔝)心(xīn )学这(🍞)个可以胜知行合一三个(gè )字简(🥢)洁的语言(yá(🏚)n )也应该是现在说的知行(há(🛐)ng )合一致良知应该(💾)是(🚗)去恶为善(shàn )那是(shì )存天理灭人欲所(🔸)以(✈)王阳明自己(🏕)总结道诚意正(zhè(📦)ng )心(🐶)是学问大(dà )头脑是圣人(😌)教人第一(🦄)义致良知三字真圣门不立文字吾一(🚅)生(shēng )所遇讲学(xué(🎡) )只不(bú )过致良知(🌓)三字五为(🔷)什么(😦)只有王阳明能悟出道一种思想(xiǎng )流派不可能(♓)是在虚空中有一种的就算是是(🖲)王(📄)阳明(🖲)这样的(de )大贤(🎍)也不可能凭空出现(xiàn )弄出(😪)知行合一他的思想(👓)基(jī )础是(🍥)什(shí )么现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道(🏹)儒三家(jiā(💠) )兼学(🚟)的结果他的心学也组建(🕷)在(✒)儒(📲)家(jiā )释家和道家三家思(🌊)想基础上的哲学朱熹(🧐)王(💞)阳(🤓)明(🛋)的心学(xué )是在陆九渊宋明理学基础上有一种的陆(🔔)象山先生主心即(💝)(jí )理说主张宇宙(zhòu )叶白(🍾)(bái )吾心吾心即是宇宙(🗃)对王阳(🔴)明的影响(xiǎng )很小(xiǎo )朱熹表示异(🤣)议格(☕)物致知强调怎么学习(xí )知识(📮)(shí )的(🤨)(de )重(🏮)要性以为人的道德(😵)水(shuǐ )平是会随着知识(shí )的增长而(é(🍭)r )增长的(de )那(nà )样(🤭)的说法小编本人不质(🌁)(zhì )疑历史上有才的人过多(duō )了而(📊)陆九(🌦)(jiǔ )渊(🐺)强调什(shí )么明心(🎻)学的目的并(🚭)不单(🌻)本(běn )质(🕹)只学知识完(wá(🍚)n )全是(shì )替做一(🕕)个有道德(⬇)(dé(🍷) )的人在(📎)人的心理和行为彼(bǐ(👚) )此(cǐ(🎷) )间(🙌)联系联系上(shàng )朱熹(🚇)(xī )怀疑(yí )心有人心与道心之分道(⬇)心是(☕)人心的主宰人心必须给予(yǔ )道(🈲)心的统领(🎱)也就是心(🔸)统性(xìng )情(qíng )陆九渊认(🔪)为心是人的本(běn )质(🥙)所在的位置心是理理(lǐ )就是(🤯)心而王(🍋)守仁的(🏚)心学特别强调(➖)心即是(shì(🌿) )理确实受了陆九渊的(⏹)影响(👡)所以(yǐ )才后世也把他们(🤯)总(🧥)称为陆王陆九渊我不记得在哪见到(🥌)过(🎁)一个故(🥈)事王阳明青年(🎑)时有一(yī )个和(🔘)尚朋友(🐨)喜欢与(👭)(yǔ )王阳明(míng )说禅谈经论道(⛲)某日这位(wè(🥇)i )和尚(shàng )口占(⛔)一(yī )偈杯子扑(🌉)落(luò )地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王(wáng )阳明思索许久回(huí )赠的偈语是春到花香处处秀山河大(🍵)地是如(🥊)(rú )来从这(zhè )里我(🔷)们(men )也可以猜(cāi )想青(qīng )年时(💤)期的王阳明就在认真思(sī )索心与道的(👆)联系而(😩)且(💫)他后(🛬)来我们(😐)的心学很明显给予了佛家这些智慧的(🍨)影响六(🌇)笑语(yǔ )的一(➗)点感(gǎn )想本文作者是一位心学的(🚜)信(xìn )仰自己者(🌠)(zhě )也读过阳明先生(shē(⬆)ng )的大作在本文作者很(hěn )显(😹)然(rá(📡)n )深陷逆境的人如果能可以排除一(yī )切困难彻底放弃世俗的(⏱)烦(🐧)恼一心(🚣)一路(🕤)探索是(🏃)是(shì )可以做(🍙)到彻(🐧)悟提升(💶)一个更(🐁)高一级的(de )思想境界的心(xīn )学三(🗝)圣雕像(👤)(xiàng )从历史(👪)(shǐ )上(😽)看(🍕)这种现象的例子不胜(💶)枚举(jǔ )从周文(🌵)王被囚(😗)禁创(chuà(🍪)ng )作作品周易司(🍬)马迁牢中著史记(jì )孙(🌿)膑(bìn )受刑(🏢)写兵(🚥)法(📊)韩非子狱中(🔥)写说(➕)难(🏥)他们都是(🌊)(shì )在逆(🏦)(nì )境中(🔟)完成了思想(xiǎng )的升华阳明(míng )先生是(shì )古代公认的(de )圣(shèng )贤在龙(🐈)(lóng )场驿(🥞)这种艰苦(kǔ )的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体(tǐ(🌦) )系待到今天他的(🚅)心学无法形成了那(🍖)里(lǐ )流派甚至还国内传播到了世界但知行合(🎼)一(😁)(yī )依旧(🦄)是他的精(🙃)髓事(shì )实(👔)上有人提过心学是(shì )中国古(gǔ )代成功学(🧓)最佳(🏗)的位置指导思想21世纪(😱)(jì )将(jiā(🚸)ng )会(💀)是(🛬)王阳明的世(🔄)纪参考(kǎ(👧)o )资(📖)料王阳明年谱